இருமை - உளவியல் என்ன, தத்துவம் மற்றும் மதம் என்ன?

மனித சிந்தனையின் வரலாற்றில் இரட்டை சொற்கள் பல அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளன. இது வாழ்க்கை பல்வேறு பகுதிகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது: உளவியல், தத்துவம், மதம், முதலியன பொது அர்த்தத்தில், இது இரண்டு எதிர்மறையான, ஒரே மாதிரியான தொடக்கங்கள், துருவமுனைப்புகளை அங்கீகரிக்கும் ஒரு கோட்பாடாகும்.

இருமை என்ன?

ஒரு பரந்த பொருளில், இரட்டைவாதம் இரண்டு வெவ்வேறு கோட்பாடுகள், உலக கண்ணோட்டங்கள் , அபிலாஷைகளை மற்றும் வாழ்க்கை பிற பகுதிகளில் இணைந்திருப்பது. லத்தீன் வார்த்தையான டியூயிலிஸ் - "இரட்டை" என்பதிலிருந்து தோன்றிய இந்த வார்த்தை, 16 ஆம் நூற்றாண்டில் முதன்முதலில் பயன்படுத்தப்பட்டது மற்றும் நன்மை மற்றும் தீமைகளின் மத எதிர்ப்பினைப் பொருத்தது. சாத்தானும் இறைவனும், உலகின் இரட்டை கருத்துக்களுடனும், சமமான மற்றும் நித்தியமாக அறிவிக்கப்பட்டனர். இருபுறத்துக்கும் முக்கியக் காரணம் மதத்திற்கு மட்டுமல்ல, அது இரண்டு அடிப்படை எதிர்ப்பின் இருப்பை ஏற்றுக்கொள்வதாகும். அவர்கள் பின்வரும் அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளனர்:

• ஒரு பகுதியில் இருந்து ஓட்டம்;
• சந்திக்கின்றன;
• ஒருவருக்கொருவர் பாதிக்கலாம்,
• அமைப்பை மாற்றாதே.

தத்துவத்தில் இரட்டைவாதம்

தத்துவத்தில் இரட்டைவாதம் அனைத்து கூறுகளின் இருமை பற்றிய கருத்தின் அடிப்படையிலான ஒரு அடிப்படை நிகழ்வு ஆகும். மக்கள் புரிதல் அல்லது உடல் சட்டங்களின் படி, உலகில் உள்ள அனைத்தும் எதிரொலிக்கின்றன. பல்வேறு துறைகளில் "இருமை" என்று பார்த்த முதல் தத்துவம் தத்துவமாகும். இந்த கோட்பாட்டின் தோற்றத்திற்கான முன் தகுதிகள் பிளாட்டோவின் இரண்டு உலகங்களின் வரையறையாகக் கருதப்படுகின்றன - உண்மை மற்றும் கருத்துக்கள். பண்டைய சிந்தனையாளரின் ஆதரவாளர்கள் தங்கள் "எதிர்" என்று அழைத்தனர்:

1. ஆர். டெஸ்கார்ட்ஸ் இருவரும் இருண்ட நிலைப்பாட்டில் மிகவும் பிரபலமான பின்பற்றுபவர்களில் ஒருவர். அவர் சிந்தனை மற்றும் நீட்டிக்கப்பட்ட விஷயம் பிரிக்கப்பட்டு இருப்பது.
2. பொருள் மற்றும் ஆன்மீக இரு பொருட்களின் இருப்பை ஒப்புக்கொள்வதாக ஜெர்மன் விஞ்ஞானி ஹெச்.
3. அவரது பின்பற்றுபவர் எம். மெண்டெல்ஸன் உடல் சாரம் மற்றும் ஆன்மீகத்தை அழைத்தார்.

மதத்தில் இரட்டைவாதம்

மதம் சமமாக இரண்டு சமமான கோட்பாடுகளின் இருப்பை வரையறுக்கிறது. பொல்லாத ஆவி தொடர்ந்து கடவுளுடன் போட்டியிடுகிறது, அவர்கள் சம உரிமையுள்ளவர்கள். பண்டைய மதங்களிலும் பாரம்பரிய நம்பிக்கைகளிலும் மத இரட்டை இருப்புக்கள் காணப்படுகின்றன:

• பண்டைய பெர்சியாவின் ஜோரோஸ்ட்ரியலிசம் - இலவச தார்மீக விருப்பத்தின் மதம்;
• யின் மற்றும் யாங்கின் சீன கோட்பாடு;
• கிறித்துவம் (பிசாசு மற்றும் இறைவன் மோதல்);
• சில மதவெறி நீரோட்டங்கள்;
• தேவதூதர்கள் மீது நம்பிக்கை கொண்ட யூத மதவாதம்;
• உலகின் இஸ்லாமிய பார்வை ஒரு "கடவுளின் வீடு" மற்றும் "போர் வீடாக", முதலியன.

இருமை - உளவியல்

பல நூற்றாண்டுகளாக, உளவியல் விஞ்ஞானம் மனிதனின் ஆன்மா மற்றும் அவரது உடலின் ஒருங்கிணைப்பு கருதுகிறது. சண்டை இன்று நிறுத்தப்படாது. எனவே, இரட்டைவாதம் உளவியல் ஒரு நிலையான உள்ளது. ஆன்மா மற்றும் உடலின் ஒற்றுமை பற்றிய யோசனை - இந்த சுயநினைவு மற்றும் மூளையின் எதிர்ப்பின் மீது கோட்பாடு கட்டப்பட்டுள்ளது. இரண்டு சமமான பொருட்களின் டெஸ்கார்டின் கோட்பாடு மனோ உளவியல் நிபுணத்துவம் மற்றும் உளவியலின் வளர்ச்சிக்கு ஒரு சுயாதீன விஞ்ஞானமாக அமைந்தது.

இருமை - சொசைனிக்ஸ்

இருபதாம் நூற்றாண்டில், சுவிஸ் மனநல மருத்துவர் கார்ல் ஜங் உளவியலில் "மனோபாவங்கள்" என்ற கருத்தை அறிமுகப்படுத்தினார். இவை தனிப்பட்ட செயல்முறைகளின் சிறப்பியல்புகளாகும், இது ஆளுமை வகையைப் பொறுத்து, ஒரு நபருடன் நிலவும். ஒவ்வொரு தனித்தன்மையும், குறிப்பாக ஆக்கிரமிப்பு, இருமைத்தனமானது-முரண்பாடான பண்புகளின் தொகுப்பானது, ஆனால் பின்வரும் அம்சங்கள்-செயல்பாடுகள் இயற்கையைப் பொறுத்து இருக்கும்:

• நினைத்து;
• உணர்வு;
• உணர்வு;
• உள்ளுணர்வு.

உளவியலாளரின் போதனைகளில், "இருமை" கொள்கைகள் சுவாரஸ்யமான விதத்தில் விளக்கப்படுகின்றன, மேலும் அவை எடுக்கப்பட்ட ஆளுமை வகைகளின் கருத்து ஒற்றுமை சமூகங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. விஞ்ஞான நடப்பு "இரட்டை உறவுகள்" என்ற கருத்தை கருதுகிறது, அதில் இரு பங்குதாரர்களும் ஆளுமை நிரப்பு வகைகளின் கேரியர்கள். இது திருமணம், நட்பு மற்றும் பிற உறவுகள். ஒரு இரட்டை மனோ ரீதியாக மற்றவர்களுடன் இணக்கமாக உள்ளது, அவற்றின் உறவு சிறந்தது.

இருமை - "க்கு" மற்றும் "எதிராக"

எந்த போதனையையும் போலவே, இரட்டைக் கொள்கை அதன் பின்பற்றுபவர்களிடமும் எதிர்ப்பாளர்களிடமும் உள்ளது. இந்த கோட்பாட்டை ஏற்றுக்கொள்ளாத, குறிப்பாக மனித இயல்பின் கண்ணோட்டத்திலிருந்து. பாதுகாப்பில், ஆன்மாவைப் பற்றிய கருத்துக்கள் வழங்கப்படுகின்றன, உடலின் இறப்புக்குப் பிறகு, உலகில் உள்ள எல்லாவற்றையும் அனுபவிக்கிறது. மேலும், கோட்பாட்டின் சார்பாக வாதங்கள் மனித மனத்தின் இயற்கைக்கு மாறான தன்மையால் மட்டுமே வரையறுக்கப்படக்கூடிய சில கூறுகள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் குறைபாடுகளாக இருக்கலாம். இரட்டைமக்களின் விமர்சனம் பின்வருமாறு நியாயப்படுத்தப்படுகிறது:

1. கேள்வியின் எளிமை மற்றும் ஆவி மற்றும் உடல் பற்றிய தீர்ப்புகள். பொருள் என்னவென்றால், பொருள் என்னவென்றுதான் பொருள்.
2. விளக்கம் மற்றும் ஆதாரம் இல்லாதது.
3. மூளை வேலை மனநல திறன்களை நரம்பு சார்ந்தவை.

உலகத்தைப் புரிந்து கொள்ள, வேறுபட்ட நிலைகளைக் கொண்டிருப்பது இயல்பானது. ஆனால் பிரபஞ்சத்தில் உள்ள சில காரியங்களின் இருமைக்கான அங்கீகாரம் நியாயமானது. ஒரு இயற்கையின் இரண்டு பாதிப்புகள் - நன்மை, தீமை, மனிதன் மற்றும் பெண், மனம், விஷயம், ஒளி மற்றும் இருள் - முழுமையின் ஒரு பகுதியாகும். அவர்கள் எதிர்க்கவில்லை, ஆனால் எதிர்மறை மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் பூர்த்தி.