பாத்திரத்தின் கட்டமைப்பு

ஒவ்வொரு நபருக்கும் மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபடுகின்ற தன் சொந்த சிறப்பு நடத்தை உள்ளது. அத்தகைய நிலையான அம்சங்களின் மொத்தம் ஒரு பாத்திரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. உளவியல் நீண்ட மற்றும் தொடர்ச்சியாக இந்த நிகழ்வு ஆய்வு, கூட ஒரு சுயாதீன கிளை ஒற்றை நிர்வகிக்கப்படும் நிலையில் - தன்மை. அவரது ஆர்வத்தின் கீழ் ஒரு நபரின் தன்மை , அதன் உருவாக்கம் மற்றும் கட்டமைப்பு, தனித்துவமான அம்சங்களைக் கண்டறிவதற்கான வழிகள் மற்றும் பலவற்றைக் காட்டுகின்றன. இந்த கேள்விகளில் சிலவற்றை இன்னும் விரிவாக ஆராயலாம்.

பாத்திரம் உருவாக்கம்

சில நேரங்களில் நீங்கள் "நான் மிகவும் பிறந்துவிட்டேன் மற்றும் நான் இல்லையெனில் முடியாது" நபர் தன்மையை விவரிக்கும் ஒரு வெளிப்பாடு கேட்க முடியும். ஒருவேளை அது உண்மை தான், ஆனால் உளவியல் பார்வையில் இருந்து சரியானது அல்ல. உண்மையில், பாத்திரம் நமக்கு பிறக்கும்போது கொடுக்கப்படவில்லை, அது பல்வேறு சூழ்நிலைகளின் செல்வாக்கின் கீழ் அமைந்துள்ளது. பாத்திரத்தை உறுதிப்படுத்துதல் பாலர் வயதில் தொடங்குகிறது, மேலும் 15 ஆண்டுகள் வரை நபருக்கு மற்றவர்கள் மீது ஒரு அணுகுமுறை உள்ளது. கதாபாத்திரத்தின் கட்டமைப்பில் விருப்பம் இளம் பருவத்தில் சரி செய்யப்பட ஆரம்பிக்கின்றது, ஆரம்பகால இளமை பருவத்தில் கூட அறநெறிகளின் அஸ்திவாரங்கள் உருவாகின்றன. 17 வயதிற்குள், பார்வையில் ஸ்திரத்தன்மை பெறப்படுகிறது, வாழ்க்கை முழுவதும் அடிப்படை இருக்கும் அம்சங்கள் ஒருங்கிணைக்கப்படுகின்றன. உளவியலில், மனிதனின் தன்மையின் கட்டமைப்பில் 30 வருடங்கள் கழித்து மாற்றுவதற்கு மிகவும் கடினமாக உள்ளது என்று நம்பப்படுகிறது, இந்த வயதின் மூலம் ஆளுமை ஏற்கனவே முழுமையாக தோற்றமளிக்கும் காட்சிகளுடன் வருகிறது என்று நம்புகிறார்.

உளவியல் உள்ள ஆளுமை கட்டமைப்பு

ஆளுமையின் முக்கிய அம்சங்கள் தங்களுக்குள் தெளிவான இடைத்தொடர்புகளைக் கொண்டுள்ளன, அவை பாத்திரத்தின் கட்டமைப்பை உருவாக்குகின்றன. இந்தத் திட்டத்தின் அறிவு, ஒரு நபருக்கு ஒரு அம்சத்தை கண்டுபிடித்து, அதனுடன் சேர்ந்து மற்றவர்களின் இருப்பை எடுத்துக் கொள்ளவும், வெளிப்படுத்தியுள்ள குணநலன்களுடன் முரண்படும் கட்சிகளின் இல்லாமலும் அனுமதிக்கிறது.

குணநலன்களின் மத்தியில், இரண்டாம்நிலை மற்றும் முதன்மை, தொடர்பு, வணிக, ஊக்க மற்றும் தகவல்தொடர்பு அம்சங்கள் வேறுபடுகின்றன. இந்த இரு துருவங்களுக்கும் இடையிலான இடைவெளியை ஆக்கிரமித்து இயல்பான மற்றும் அசாதாரணமான, அதேபோல உச்சரிப்பு அம்சங்களான தனித்துவமான குணாதிசயங்களின் குணாதிசயங்கள்.

முதன்மையான அம்சங்களில் மற்றவற்றுக்கு முன்னர் குணாம்சத்தில் வெளிப்பட்டவை, இரண்டாம்நிலைகள் பின்னர் தோன்றியவை, அவை முந்தைய எழுச்சியின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டன. அடிப்படை (முதன்மை) பண்புகள் பொதுவாக வாழ்க்கைக்கு ஒரு நபருடன் தங்கி, மாற்றுவதற்கு ஏதுவாக இருக்காது. மற்றும் இரண்டாம் நிலை - பல்வேறு நிலைகளின் செல்வாக்கின் கீழ் மாற்றங்களை மேற்கொள்வது மிகவும் உறுதியானது அல்ல.

உந்துதல் அம்சங்கள் நடத்தை மற்றும் அதன் திசையில் செயல்படுகின்றன. இது ஒரு நபரின் நலன்களையும் நோக்கங்களையும் உள்ளடக்கியது, பொதுவாக, எந்த நடவடிக்கையும் எடுக்காத அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது. குறிப்பிட்ட சூழல்களில் இலக்குகளை அடைய உதவுபவை கருவியில் உள்ள அம்சங்களில் அடங்கும். அதாவது, இந்த அம்சங்கள் விரும்பியதை பெறுவதற்கு ஒரு வழிவகையாகும். இந்த அம்சங்களை ஒரு நபரிடம் நிர்ணயித்திருந்தால், அவருடைய நடத்தை பற்றி விளக்கவும், அடுத்து வரும் செயல்களை முன்னறிவிக்கவும் முடியும்.

சாதாரண அம்சங்களின் வரையறையுடன், அனைத்தையும் மிகவும் எளிமையானது, மனதில் இருந்து விடுபட்டுள்ள மக்களுக்கு விசித்திரமான அம்சங்கள் நோய்கள். அதன்படி, அசாதாரண அம்சங்கள் பல்வேறு நோய்களால் மக்களுக்கு விசித்திரமாக அழைக்கப்படுகின்றன, உதாரணமாக, வெறி, ஸ்கிசோஃப்ரினியா, டி.ஆர் அல்லது நரம்பியல். ஆரோக்கியமான மக்களில், இத்தகைய பண்புக்கூறுகள் நோயாளிகளால் பாதிக்கப்படுபவற்றுடன் ஒப்பிடும்போது முற்றிலும் இல்லாத அல்லது வெளிப்படையானவை. ஆனால் இந்த அடிப்படையிலான குணநலன்களை வேறுபடுத்துவது, அதே அம்சம் சாதாரண மற்றும் முரண்பாடான அம்சங்களைக் குறிக்கும் என்பதையும் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். உதாரணமாக, கவலை , பலவீனமாக அல்லது மிதமான இருப்பது, அது இயல்பு இயல்பு இல்லை. அதிகப்படியான அல்லது மிகுந்த கவலைடன், ஒரு நபரின் நடத்தை கடுமையாக தொந்தரவு செய்யப்படும், ஆகையால் பண்புக்கூறு முரண்பாடுகளின் வகைக்குள் விழும்.