கிட்டத்தட்ட அனைத்து மெய்யியலாளர்கள், உளவியலாளர்கள், சமூகவியல் வல்லுநர்கள் மற்றும் நகர்ப்புறவாதிகள் இன்றும் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறார்கள் - தனிநபர் தார்மீக கலாச்சாரத்தின் உருவாக்கம் என்பது முற்றிலும் சூழலின் தகுதி.
கலாச்சாரம் மற்றும் தார்மீக வளர்ச்சி
நீங்கள் ஒரு எதிர்ப்பாளருடன் சர்ச்சையில் இருக்கிறீர்கள் என்று வைத்துக்கொள்ளுங்கள். இந்தக் குடும்பம் குடும்பத்தின் நல்வாழ்வு இந்த குடும்பத்தின் குழந்தைகள் எப்போதுமே எவ்வளவு பணக்காரர்களாக இருக்கும் என்பதை நிர்ணயிக்கும் சமுதாயத்தில் வாழ்வது இயல்பானதா இல்லையா என்பதுதான் பிரச்சினை. பெரும்பாலும் நீங்கள் சரியானது என்று நினைக்கிறீர்கள், ஆனால் உங்கள் பேச்சாளர் தவறானவர். ஆனால் நீங்கள் தவறாக உணர்கிறீர்கள் என்று அவர் கூறுகிறார். எனவே, ஒரே ஒரு உரிமை இருக்க முடியும் என்று நீங்கள் இருவரும் நினைக்கிறார்கள்.
இதற்கிடையில், தார்மீக மதிப்பீடுகளின் மோதல் என்பது இந்த மதிப்புகள் சில "தவறானது" என்று அர்த்தப்படுத்தாது. இருவரும் சோசலிஸ்டுகளும், முடியாட்சியாளர்களும் சமமானவர்கள், அவர்கள் வெவ்வேறு கண்ணோட்டங்களைக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
பெரும்பாலான மக்களின் மனதில், "அறநெறிப் பண்பாடு" என்பது உளவியல் விப்புக்கான ஒரு வகையான அனலாக் ஆகும், இது "ஏற்கமுடியாத" நடந்துகொள்ளும் "உள்ளுக்குள்" வைக்கப்படலாம். ஆனால் உண்மையில் கலாச்சாரம் ஒரு ஆதாரத்தை கையாளுவதற்கு ஒரு தகுதிவாய்ந்த திறமை வாய்ந்தது. ("நுகர்வு கலாச்சாரம்", "உடல் வளர்ச்சியின் கலாச்சாரம்" என்ற சொற்றொடரைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்). உதாரணமாக, தொடர்புள்ள தார்மீக கலாச்சாரம், ஒரு சூழலின் மதிப்பைப் பகிர்ந்துகொள்வதோடு சுற்றுச்சூழலில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிகளை பின்பற்றவும் மட்டும் அல்ல. இது மற்றவர்களுடைய சொந்த கருத்துகளையும் மதிப்பையும் அனுமதிக்கும் விடயமாகும் . அனைத்து பிறகு, இந்த தன்னிச்சையான மதிப்புகள் இல்லை; மற்றவர்களும் மற்ற சமூகங்களும் தங்கள் சொந்த வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளன, அவை சில முடிவுகளுக்கு வழிவகுத்தன. சுய அழிவு மனப்பான்மை கொண்ட சமூகங்கள் மற்றும் மக்கள் பொதுவாக மிக குறுகிய வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளனர், எனவே நீங்கள் அவர்களோடு சமாளிக்க வேண்டியதில்லை.
தார்மீக கலாச்சாரத்தின் உருவாக்கம்
அனைவருக்கும் சரியாக இருந்தால் என்ன தேர்வு செய்ய வேண்டும், ஆனால் அதே நேரத்தில் முற்றிலும் மாறுபடும்? - நீங்கள் கேட்கிறீர்கள்.
வெவ்வேறு கலாச்சாரங்கள் மற்றும் சமூகங்கள் பல சந்திப்புகள் மற்றும் பொதுவான இடங்கள் உள்ளன. இவை முக்கிய தார்மீக மதிப்புகளாகும்: சமூகத்தின் பலவீனமான உறுப்பினர்களுக்கான கவலை, எதிர்காலத்திற்கான கவலை, ஏற்கெனவே உருவாக்கப்பட்டவை தொடர்பான பொறுப்பான அணுகுமுறை. ஏற்கத்தக்கது எது, எது எதுவுமில்லை என்பது பற்றி எந்த கலந்துரையாடலும், விவாதத்திற்குரிய கட்சிகள் பொதுவான அபிலாஷைகளை கொண்டிருக்கின்றன என்பதை நினைவில் வைத்திருந்தாலும்கூட,
நிச்சயமாக, ஒருவரையொருவர் ஒதுக்கித் தள்ளும் பார்வையுடைய புள்ளிகள் உள்ளன; அவற்றின் கேரியர்கள் பல சிக்கல்களில் பொதுவான கருத்துக்கு வர முடியாது. ஆனால் மனிதன் தார்மீக கலாச்சாரம் அவர் பொருந்தும் பார்க்க மற்றும் அவரது சொந்த வாழ்க்கை அதிக கவனம் செலுத்துவது போல் மற்றொரு வாழ்க்கை வாழ அனுமதிக்க மட்டும் தான்.
கொடூரமான மற்றும் அர்த்தமற்ற மோதல்களில் நேரத்தை வீணடிக்க வேண்டிய நேரம் இதுவே.
ஒரு ஒருங்கிணைந்த, இணக்கமான ஆளுமையின் தார்மீக கலாச்சாரத்தின் முக்கிய விதி, அதன் கண்ணோட்டமும் மதிப்பும் அதன் உண்மையான மதிப்பே அல்ல என்பதை உணர வேண்டும். நம் தார்மீக மதிப்பீடுகள் நம் வாழ்க்கையை இன்னும் முழுமையானதாகவும், மகிழ்ச்சியாகவும் ஆக்குகின்றன என்பதை உறுதிப்படுத்த முயலுகிறோம். ஆனாலும், அந்த விதிகளின் சாத்தியக்கூறுகள் எல்லா சூழ்நிலைகளிலும் பயன்படுத்தப்பட முடியாது என்பதால், சிறந்தது சாத்தியமற்றது என்பதை நாம் மனதில் கொள்ள வேண்டும்.
உணர்ச்சிகளை நிர்ணயிப்பதை விட சற்று கூடுதலான நிலைமையை மதிப்பிடுவதற்கு, ஒருவரின் பார்வையை மாற்றுவதற்கான திறனை, தங்களை மற்றும் அவர்களது குழந்தைகளில் கல்வி கற்க வேண்டும் என்ற தார்மீக மற்றும் உளவியல் கலாச்சாரத்தின் ஒரு முக்கிய பகுதியாகும்.