மனித உடலின் பகுதிகள் மதத்தின் கலை வடிவங்களாக: புனிதர்களின் புராணங்களின் மர்மங்கள்

புனிதர்களின் புனிதர்களின் திறன், அதிலும் அதிர்ச்சியுற்றவர்கள் மற்றும் நாத்திகர்கள் ஆகியோரின் அற்புதங்கள்!

பல மதங்களிலும் நம்பிக்கையிலும், விசுவாச வரலாற்றில் புனிதப் பாத்திரத்தை வகித்த மக்களின் உடல்களின் பகுதிகள் வலுவான கலைப்பொருட்கள் என்று கருதப்படுகின்றன. கிறித்துவத்தில், அவர்கள் பூஜைக்குரிய பொருள்: அவர்கள் ஒரு தேவாலயத்தில் அல்லது மடாலயத்தில் ஒரு துறவி கண்ணுக்கு தெரியாத இருப்பை குறிக்கும் என்று பொருள். ஆனால் பரிசுத்த ஆவியானவரின் தொடுதலின்கீழ் விசுவாசிகளின் விருப்பத்தின் கீழ், சாதாரணமான ஆர்வத்தை விட அதிகமாக உள்ளது. அவற்றில் ஒவ்வொன்றும் அழிவுகரமான வியாதிகளைக் குணப்படுத்துவதற்கான அதிசய அற்புதங்களைப் பற்றி கேள்விப்பட்டேன். அவை நிவாரண உதவியுடன் தனிப்பட்ட முறையில் சரிபார்க்க விரும்புகின்றன.

ஏன் புனிதமானது புனிதமானதாக கருதப்படுகிறது?

விக்கிரகாராதனை வணங்காத சமயத்தில் மத குருமார் எந்த விளக்கத்தையும் கொண்டிருக்கவில்லை என்று முரண்பாடாக அழைக்கப்படலாம், புனிதர்களின் புனிதர்கள் விசேஷ சக்தியைக் கொண்டிருப்பார்கள் என்ற யோசனை எழுந்தது. ஆயினும், பழைய ஏற்பாட்டின் காலத்திலிருந்தே இறந்தவர்களின் சடலங்களின் உடல்களுக்கு ஒரு சிறப்பு அணுகுமுறை இருந்தது. பிறகு, உடலை விட்டு வெளியேறாத உடல் அசுத்தமானது, தொட்டிருந்த உயிரினங்களைத் தொட்டது என்று நம்பப்பட்டது.

"எந்த மனிதனும் சரீரத்தைத் தொட்ட எவனும் தீட்டுப்பட்டிருப்பான்; அவன் மூன்றாம் நாளிலும் ஏழாம் நாளிலும் தண்ணீரைச் சுத்தமாக்கி, சுத்தமாயிருப்பான்; அவர் மூன்றாம் நாளிலும் ஏழாம் நாளிலும் தன்னைச் சுத்திகரிக்காவிட்டால், அவர் சுத்தமாவார்; மரித்தவனைத் தொட்ட எவனும், தன்னைத்தானே தள்ளிவிடாதிருக்கிறவன் எவனும் கர்த்தருடைய வாசஸ்தலத்தைத் தீட்டுப்படுத்துகிறான்; அவன் இஸ்ரவேல் நடுவில் இராதபடிக்கு அறுப்புண்டுபோகப்படுவான்; அவன் சுத்திகரிக்கப்படுகிற தண்ணீரில் தெளிக்கப்படாமல், அவன் தீட்டானவன், அவனுடைய அசுத்தம் அவன்மேல் இருக்கிறது.

இறந்த பிறகு அவருடைய உடலைப் பாதுகாப்பதைப் பற்றி யோசித்துப் பார்த்த முதல் நபர் ஜோசப் தி பியூட்டிஃபுல். அப்போஸ்தலனாகிய அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் யூதர்களிடம் இவ்வாறு கூறுகிறார்:

"தேவன் உன்னை விசாரித்து, என் எலும்புகளை உயர்த்துவார்." மோசேயும் இஸ்ரவேல் புத்திரரும் யோசேப்புடைய அழகான யோசேப்புக்கு வாக்குப்பண்ணப்பட்ட எலும்புகளை தேசத்துக்குக் கொண்டுபோனார்கள். எல்லாரும் எகிப்திலிருந்து வந்தபோது, ​​சில வெள்ளியையும் பொன்னையும் வெள்ளியையும் வெட்டினார்கள். பிறகு மோசே எருசலேமின் எலும்புகளை எடுத்துச் செல்வாரானால், அவை மிகப்பெரிய அளவிலான பொக்கிஷமாகவும் எண்ணற்ற ஆசீர்வாதங்கள் நிறைந்ததாகவும் இருந்தன. "

துரதிருஷ்டவசமாக, ஜோசப் எஞ்சியுள்ளவர்கள் செய்த அற்புதங்கள் எந்த ஆதாரமும் பாதுகாக்கப்படவில்லை. முதல் புனிதர், அதன் நிழல்கள் ஒரு மனிதனை குணப்படுத்துவதற்கு மட்டுமல்ல, இறந்த மனிதன் உயிர்த்தெழுப்பவும் எலிசா ஆனது. இறந்த கிரிஸ்துவர் அவரது சவப்பெட்டி விழுந்து அவரது காலில் உயர்ந்தது மற்றும் மீண்டும் மூச்சு தொடங்கியது.

"ஒரு மனுஷனை அடக்கம்பண்ணினபின்பு, அவர்கள் அந்தக் கூட்டத்தைப் பார்த்தபின்பு, அந்த மனுஷனை எலிசாவின் சவக்காரத்திலே அடக்கம்பண்ணினார்கள்; அவன் விழுந்தபின்பு, அவன் எலிசாவின் எலும்புகளைத் தொட்டதினால், அவன் உயிர்த்தெழுந்து, அவன் கால்களுக்கு எழுந்தான். யூதேயாவிலுள்ள யூதேயாவின் ராஜா 300 வருடங்களுக்கும் மேலாக இஸ்ரவேலின் ராஜாவாகிய யெரொபெயாமின் கீழ் பெத்தேலில் புதைக்கப்பட்டிருந்த தேவனுடைய மனுஷரின் எலும்புகளைத் தரித்து, பெத்தேல் ஊரானாகிய மனுஷருக்குக் கட்டளையிட்டார்.

பல நூற்றாண்டுகளாக, அனைத்து சர்ச் வகைப்பாடுகளும், பரலோக அரண்மனைக்குள் நுழைந்தபின், பூமியில் உள்ள புனித நூலில் இடதுபுறம் இருந்த மதத்தின் ஒரு பாகமாக கருதுவது சாத்தியமா என்பது பற்றி விவாதிக்கப்படுகிறது. 767 இல், நைசியாவின் இரண்டாவது கவுன்சிலின் போது, ​​புதைகுழிகள் நேரம் மற்றும் செயலிழப்பு நிகழ்முறைகளுக்கு உட்பட்டவை அல்ல, நீதிபதிகளின் எஞ்சியவை என்பதை ஒப்புக் கொண்டன. பூசாரிகள் கோட்பாட்டை பரப்புவதற்கு ஒப்புக்கொண்டார்கள், புதைபடிவங்கள் முற்றுகையிடப்படுவதன் மூலமாக ஒரு குணப்படுத்தலும் புனிதத்துவமும் பெற முடியும். அத்தகைய ஒரு முடிவை நியாயப்படுத்தியது, ஏனெனில் நினைவுச்சின்னங்கள் காரணமாக நோய்களை அகற்றுவதற்கான வரலாற்று அறிவுகள் பல அறிந்தன.

செயின்ட் மார்க் மற்றும் கடவுளின் ஆசீர்வாதம் திருட்டு நினைவுச்சின்னங்கள்

IX நூற்றாண்டின் 20-ஆம் நூற்றாண்டில், எபேசுவின் செயிண்ட் மார்க் அலெக்ஸாண்டிரியாவில் இறந்தார், அவருடைய உடலுக்கு ஒரு உண்மையான போர் வெளிப்பட்டது. பின்னர் அந்த நகரம் முஸ்லிம்களின் ஆட்சியின்கீழ் இருந்தது, அவை பழங்காலத்தையோ, மரபார்ந்த தன்மையையோ பாதுகாக்க இயற்கைக்கு மாறானதாகக் கருதின. அவர்கள் ஒவ்வொரு கிரிஸ்துவர் பழங்குடியினரை மறந்துவிடக்கூடாது என்று நினைத்தார்கள், ஆனால் தயங்கினார்கள். அந்த வருடத்தில் வெனிஸிலிருந்த வணிகர்கள் எகிப்தில் வந்து சேர்ந்தனர் - அவர்கள் புவோனோ ட்ரிபுனோ டா மலாமோக்கோ மற்றும் ரஸ்டிகோ டா டர்செல்லோ என்று அழைக்கப்பட்டனர். வத்திக்கான் ஆசாரியர்களை வெளியேறுவதற்கு முன்னர் நவீன போராளிகளின் சிறந்த மரபுகளில் அவர்களுக்கு ஒரு பணியைத் தந்தனர்: மார்க் மார்க்கின் நினைவுச்சின்னங்களை எடுத்துக்கொள்வதற்கு அனைத்து சத்தியங்கள் மற்றும் போலிஸ்களால் தண்டிக்கப்பட்டனர்.

மார்க் தன்னை ஒரு கனவில் அவர்களுக்குத் தோன்றிய ஒரு புராணக் கதை, வர்த்தகர்களைக் கையாளுவதற்கு அனுமதித்த தந்திரங்களைக் கூறினார். அவர்கள் துன்புறுத்தலின் கீழ் உள்ளூர் தேவாலயத்தின் கட்டுப்பாடான ஊழியர்களைத் தூண்டினர், பயத்தைத் தழுவி, கிளாடியாவின் நினைவுகளை மார்க் எஞ்சியுள்ள இடங்களுக்கு மாற்றினர். உடல் ஒரு பெரிய கூடையிலே போட்டு, பன்றி இறைச்சியைக் கொண்டு மூடப்பட்டு, முஸ்லிம்களுக்கு ஒரு பாவ பாவத்தைச் சித்தரிக்கிறது. வெனிஸ்சில் இருந்த அதே கோவில்களில் இருந்து இந்த நினைவுச்சின்னங்கள் வைக்கப்பட்டிருக்கின்றன. ஆணவ சமயத்தில் உள்ள பெற்றோருக்கு உதவுவதற்காக, பெரியவர்கள் சுகமளிப்பதற்கும், நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட குழந்தைகளை கருத்தரிப்பதற்கும் பல காரணங்கள் உள்ளன.

தடை செய்யப்பட்ட கலை: புனித மாமிசம்

அரபு சுவிசேஷத்திலும் லூக்கா சுவிசேஷத்திலும், இயேசுவின் பிறப்பைப் பெற்ற எட்டாம் நாளன்று, விருத்தசேதனம் செய்யப்பட்ட ஒரு விருந்தாளியை இயேசு நிறைவேற்றினார் என்பதற்கான குறிப்புக்கள் உள்ளன. அவருடைய மரணத்திற்கு பல நூற்றாண்டுகளாக யாரும் அவளை நினைத்துக்கொள்ளவில்லை, ஆனால் இடைக்காலங்களில், 18 பேர் மற்றும் தேவாலயங்கள், பரிசுத்த நுனிப்பகுதியின் காவலாளர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டவர்கள் ஒரே சமயத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டனர். ஆக்னஸ் பிளான்கெபினின் தரிசனங்களில் தலையங்கத்தில் அவளுடைய முகத்தை உணர்ந்தபோது சியன்னாவின் செயிண்ட் கேத்தரின் ஒரு மோதிரத்திற்குப் பதிலாக அவளுடைய விரல் அதை அணியும்படி வதந்திகொண்டது.

1990 ஆம் ஆண்டு வரை, "கறுப்பு" பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் போலி-கிறிஸ்தவ போதனைகளைப் பின்பற்றுபவர்களின் சேகரிப்பாளர்கள், வணிகர்கள் ஆகியோரைப் பெற்றனர். திருச்சபை ஒரு ஆணையை ஏற்றுக்கொண்டது, எந்த ஒரு விவாதம் மற்றும் ஒரு உரிமையாளரை அழைக்க வேண்டுமென்ற முயற்சியானது, விசுவாசத்திலிருந்து விலகி வருவதால் தண்டனைக்குரியது. இன்று ஒரே மாமிசம் ஐலே-யெசுவில் - ரோமன் ஜேசுகளின் வரிசையின் கதீட்ரல் தேவாலயத்தில் சேமிக்கப்படுகிறது. ஒரு மாயக் குணத்தால் எந்தக் கதையுடனும் கதைக்கப்படவில்லை: கடந்த 10 ஆண்டுகளில் மாம்சத்தைத் தொடுவதால் பாவங்களைத் திரும்பப் பெறுவது உறுதி.

கன்னி மேரியின் மார்பக பால் மற்றும் தேவாலயத்திற்கான ஒரு இடத்தின் தேர்வு

கெய்ரோ மேரி முகத்திற்கு முன்பாக, குழந்தைகளின் ஆரோக்கியத்தை பற்றி கிளர்வாஸ் செயின்ட் பெர்னார்ட் பிரார்த்தனை செய்தார். "நீங்கள் ஒரு தாய் என்று காட்டுங்கள்," என்று பெர்னார்ட் கேட்டார், மரியா உடனடியாக பதிலளித்தார். அந்தச் சிலை, துறவி வாயில் விழுந்த பால் ஊற்றப்பட்டது. 1650 ஆம் ஆண்டில், கலைஞர் அலோன்சோ கானோ அவரது ஓவியங்களில் ஒன்றில் இந்த தருணத்தை சித்தரிக்கிறார். கன்னி மேரியின் மார்பகப் பால் புனிதமானதாகக் கருதப்படுகிறது, அநேக ஐரோப்பிய தேவாலயங்களில் விரும்புபவர்களுக்கு அது பூசாரிகளாக காட்டப்படுகிறது. மேரி பாலுடன் தெளிக்கப்பட்ட பெத்லகேம் கல் வெள்ளை மாறியது, இந்த வரலாற்று இடத்தில் தேவாலயம் பின்னர் கட்டப்பட்டது.

சர்வதேச கோவில்: அழிவில்லாத செயிண்ட் பிரான்சிஸ் நினைவுச்சின்னங்கள்

புனித பிரான்சிஸின் புனிதத்தலங்களைத் தொடுவதற்கு கடுமையான நோய்களைக் குணப்படுத்த விரும்புவோர், உலகின் எந்தப் பகுதியிலும் காணமுடியாது. தேவாலயத்தின் பிரதிநிதிகள் துறவியின் எஞ்சியவை சிதைவுபடுத்தப்படுவதில்லை, அதேபோலவே இருப்பதைப் பார்த்த பிறகு, அவை பல பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டன. மண்டை ஓடு, இடது கரம், கால்கள் மற்றும் முதுகெலும்பு கோவாவில் உள்ளன: பிரான்சிஸ் ரிசார்ட் இந்திய நகரத்தின் பாதுகாவலனாக கருதப்படுகிறது. வலது கை வத்திக்கானில் வைக்கப்பட்டுள்ளது, மற்றும் முன்கை மக்காவுக்கு அருகிலுள்ள ஜோசப் கோவிலின் கண்ணாடிக் கிண்ணத்தில் உள்ளது.

பாதூவின் அந்தோணி போற்றும்

பாதுவின் ஆண்டனி மற்றும் இறந்த பிறகு விசுவாசிகளுக்கு உதவுகிறார்: அவர் ஆத்ம துணையை கண்டுபிடிப்பதில் கனவு காண்கிற மக்களுக்கு ஒரு பாதுகாவலனாக கருதப்படுகிறார். பத்துவா (இத்தாலி) கத்தோலிக்க திருச்சபை செயின்ட் அந்தோனி கதீட்ரல் - எந்த நம்பிக்கையுள்ள சுற்றுலா பயணிகளும் ஒரு காகிதத்தையும் பேனாவையும் எடுத்துக் கொள்ளலாம். பத்துவாவின் அன்டோனியஸின் மொழி - புராணங்களுக்கு அடுத்ததாக இது அமையலாம். அவரது வாழ்நாளில், அவர் சொற்பொழிவாற்றினார் - நூற்றுக்கணக்கான மக்கள் அவரது வாசிப்பு உவமைகளையும் மத நூல்களையும் கேட்கப் போகிறார்கள். துறவி 1231 இல் இறந்தார், அவரது உடல் மூன்று தசாப்தங்களுக்கு பின்னர் அகற்றப்பட்டபோது, ​​அவருடைய மொழி மட்டுமே இருந்தது, இன்றும் கதீட்ரல் வைக்கப்பட்டிருக்கிறது.

உண்மையில் அற்புதங்கள்: செயின்ட் ஜெனரோவின் இரத்தம்

2017 அனைத்து கத்தோலிக்கர்களுக்கும் கெட்ட செய்தி தொடங்கியது : உயர் குருமார்களின் கருத்துப்படி, வெளிப்படுத்தல் மற்றும் பிற பேரழிவுகள் நேரம் நெருங்கி வருகிறது. முன்னறிவிப்பவர் புனித ஜானியரியஸ் ஆவார், அவருடைய இரத்த வருத்தம், புனித தீவின் ஒருங்கிணைப்பதைக் காட்டிலும் குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகும்.

நேபிள்ஸ் தேவாலயத்தில், துறவி தலைவர் மற்றும் அதன் கோர் கொண்ட கப்பல் சேமிக்கப்படும். ஒரு வருடத்திற்கு ஒருமுறை, நூற்றுக்கணக்கான விசுவாசிகள் தங்கள் கண்களால் பார்க்கப்படுகிறார்கள், இரத்தத்தின் திணிவு எப்படித் துண்டிக்கப்படுகிறதோ, அது துண்டிக்கப்பட்ட தலையின் மீதிருந்தால் எவ்வளவு நெருக்கமாக இருக்கும் என்பதைப் பார்க்க முடியும். 1939 ஆம் ஆண்டில், ஒரு அதிசயம் இல்லாத போரின் போக்கிரி, மற்றும் 1980 ல் - நேபிள்ஸ் ஒரு சக்தி வாய்ந்த பூகம்பம் ஆனது: 1939 இல், கப்பல் இரத்த கொதிக்கும் போது வரலாறு ஏற்கனவே தெரியும். ஜுனரியஸ் மக்களின் பாதுகாவலனாக இருந்து எங்கிருந்து வந்தாலும், 2017 ம் ஆண்டு பூமியின் குடிமக்களுக்கு என்ன ஆயிற்று?