விஞ்ஞானிகள் பரிசுத்த செபுவாரைப் பெற்று, ஆராய்ச்சி நடத்தினர், இதன் விளைவாக அதிர்ச்சி அடைந்த விசுவாசிகள் பலர்.
ஒரு நபர் தன்னை ஒரு விசுவாசி என்று நம்புவாரா இல்லையா என்பதைப் பொறுத்தவரை, அவருடைய வாழ்க்கையில் குறைந்தபட்சம் ஒரு முறை, ஒவ்வொரு மதமும் சொல்கிற அதிக சக்திகளின் இருப்பின் உண்மையான ஆதாரங்களில் ஆர்வமாக இருந்தது.
ஆர்த்தடாக்ஸியில், பைபிளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள அற்புதங்களின் ஆதாரங்களில் ஒன்று ஈஸ்டர் தினத்தன்று புனித தீர்த்தத்தில் வரும் புனித தீ ஆகும். பெரிய சனிக்கிழமையில், எவரும் அதைப் பார்க்க முடியும் - அது மறுமலர்ச்சிக்கு முன்னால் சதுக்கத்திற்கு வருவதற்கு போதுமானது. ஆனால் இந்த மரபு நீண்ட காலம் நீடிக்கும், மேலும் கருதுகோள்கள் பத்திரிகையாளர்கள் மற்றும் விஞ்ஞானிகள் உருவாக்கப்பட வேண்டும். அவர்கள் அனைவரும் தீவின் தெய்வீக தோற்றத்தை நிராகரிக்கிறார்கள் - ஆனால் அவர்களில் குறைந்தது ஒருவரை நீங்கள் நம்ப முடியுமா?
புனித தீவின் கதை
தீவின் ஒருங்கிணைப்பு ஒரு வருடத்திற்கு ஒரு முறையும், கிரகத்தின் ஒரே இடத்திலும் மட்டுமே உள்ளது - உயிர்த்தெழுதலின் ஜெருசலேம் தேவாலயம். அதன் பெரிய அளவிலான சிக்கலான அம்சம்: கோல்கொதா, கர்த்தருடைய சிலுவைக் கொண்ட குகை, கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்த பிறகு காணப்பட்ட ஒரு தோட்டம். இது நான்காம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது கான்ஸ்டன்டைன் மற்றும் புனித தீ ஈஸ்டர் முதல் சேவை போது காணப்பட்டது. அது நடந்த இடத்தில் சுமார், அவர்கள் இறைவனுடைய சவப்பெட்டிகளோடு ஒரு தேவாலயத்தை கட்டினார்கள் - இது குவ்குலியா என்று அழைக்கப்படுகிறது.
பெரிய சனிக்கிழமையன்று காலை பத்து மணியளவில், கோவிலில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் மெழுகுவர்த்திகள், விளக்குகள் மற்றும் பிற ஒளி மூலங்களை அணைக்கிறார்கள். மிக உயர்ந்த திருச்சபை தலைவர்கள் தனிப்பட்ட முறையில் இதைப் பின்பற்றுகின்றனர்: கடைசி சோதனை Cuvuclea ஐ கடக்கிறது, அதன் பிறகு அது ஒரு பெரிய மெழுகு முத்திரையுடன் மூடப்பட்டுள்ளது. அந்த தருணத்திலிருந்து, இஸ்ரேலிய பொலிஸின் தோள்களில் புனித இடங்களின் பாதுகாப்பு உள்ளது (பழைய நாட்களில், ஒட்டோமான் பேரரசின் ஜெனீஷியர்கள் தங்கள் கடமைகளை விவாதித்தனர்). அவர்கள் பாட்ரியின் முத்திரையின் மேல் ஒரு கூடுதல் முத்திரையை வைத்துள்ளனர். புனித தீயின் அற்புதமான தோற்றத்திற்கு என்ன ஆதாரம் இல்லை?
Edicule
ஜெருசலேம் தேவாலயத்தின் முற்றத்தில் இருந்து பன்னிரண்டு மணி நேரத்தில் புனித Sepulcher வேண்டும் என்று குறுக்கு ஊர் தொடங்குகிறது. அது மரபுவழியால் தலைமை தாங்குகிறது: மூன்று முறை கியூபிகுலம் சூறையாடப்பட்டு, அவள் கதவு முன் நிற்கிறது.
"முற்பிதாவானவர் வெள்ளை ஆடைகளை அணிந்துள்ளார். அவருடன், அதே நேரத்தில், அவர்கள் 12 ஆர்க்கிமிண்டிரியர்களையும், நான்கு டீக்கன்களையும் வெள்ளை ஆடைகளை அணிந்துகொள்கிறார்கள். கிறிஸ்துவின் கோபங்கள் மற்றும் அவரது மகிமையான உயிர்த்தெழுதலுடன் 12 பதாகைகள் கொண்ட வெள்ளை பலிபீடங்களைக் கொண்டு பலிபீடத்திலிருந்து பிலாத்து வெளியே வருகிறார். அதன்பிறகு அதிபதிகள் மற்றும் உயிர் கொடுப்பனவுகளுடன் கூடிய மதகுருக்கள், பின்னர் 12 குருக்கள், ஜோடிகளில் நான்கு தெய்வங்கள், ஜோடிகளுக்கு முன்னர் அவர்கள் மக்களுக்கு புனித தீ வசதியான இடமாற்றத்திற்காக ஒரு வெள்ளி ஆதரவுடன் மெழுகுவர்த்திகளை ஒரு கொத்து வைத்திருக்கிறார்கள், இறுதியாக அவருடைய வலது கையில் ஒரு பாத்திரத்தை அணிந்திருந்தனர். பாடகரும், பாடகர்களும் மற்றும் அனைத்து குருமார்களும் பாடி: "உங்கள் உயிர்த்தெழுதல், இரட்சகராகிய கிறிஸ்து, தேவதூதர்கள் வானத்தில் பாடுவார்கள், பூரண மகிமையுடன் பூமியை மகிமைப்படுத்துவோம்", உயிர்த்தெழுந்த ஆலயத்திலிருந்து குவாக்குலியா வரை சென்று, மூன்று பாதங்களைக் கடந்து செல்ல வேண்டும். மூன்றாம் சுற்றுவட்டாரத்திற்குப் பிறகு, குருமார்கள் மற்றும் பாடலாசிரியர்கள் புனித வாழ்க்கை சவப்பெட்டிகளுக்கு எதிராக கோன்ஃபாலன்கள் மற்றும் ஒரு க்ரூஸெட்டரை நிறுத்தி ஒரு மாலை பாடலை பாடுகின்றனர்: "ஒளி அமைதியாய் இருக்கிறது," இந்த பிரார்த்தனை ஒரு முறை மாலைச் சடங்கின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது என்பதை நினைவூட்டுகிறது. "
பேதுரு மற்றும் புனித Sepulcher
உலகம் முழுவதிலுமிருந்து யாத்ரீகர்களின் கண்கள் ஆயிரக்கணக்கான பார்வையிடும் - ரஷ்யா, உக்ரைன், கிரீஸ், இங்கிலாந்து, ஜெர்மனி ஆகியோரின் கோவில் முற்றத்தில். பொலிஸ் பாட்ரிக்ரைக்குத் தேட, பின்னர் அவர் குடிசைக்குள் நுழைகிறார். மனிதகுலத்தின் பாவங்களை மன்னிப்பதற்காக கிறிஸ்துவிடம் ஜெபங்களை வழங்குவதற்காக நுழைவாயில் கதவுகளில் ஆர்மேனியம் ஆர்கிமிண்ட்ரைட் உள்ளது.
"புனித கல்லறையின் கதவுக்கு முன்னால் நிற்கும் மரபு வழிபாட்டுக்காரர், உதவிக்காரர்களால் உதவியுடன், மிதி, புதைகுழி, வெறுப்பு மற்றும் கிளப்பை எடுத்துக்கொண்டு போட்ரிசிக், எப்பிட்ரஹேலி, பெல்ட் மற்றும் பேலஸ் ஆகியவற்றில் மட்டுமே இருக்கிறார். டிராகன் பின்னர் புனித காக்கெட்டின் கதவுகளிலிருந்து முத்திரைகள் மற்றும் கயிறுகளை நீக்கி தனது முதுகில் உள்ள மெழுகுவர்த்தியைக் குறிப்பிடுகிறார். அவருக்கு பின்னால், ஒரு ஆர்மீனிய பிஷப், பரிசுத்த ஆடைகளில் அணிவகுத்து நிற்கிறார், மேலும் ஏஞ்சலின் பக்கத்து தென்புறத்தில் கோவூவின் தெற்கு துளை வழியாக மக்களுக்கு புனித தீவை விரைவாக மாற்றுவதற்காக அவரது கையில் மெழுகுவர்த்திகளைக் கொண்டுவருகிறார், உடனடியாக கொவ்குலியாவின் உள்ளே செல்கிறார். "
மூடிய கதவுகளுக்குப் பின்பு, தனியாக இருக்கும் போது, உண்மையான மர்மம் தொடங்குகிறது. அவரது முழங்கால்களில், பரிசுத்த தீவினையின் செய்தியைக் கேட்கிறார். அவரது பிரார்த்தனை தேவாலய கதவை வெளியே மக்கள் கேட்கவில்லை - ஆனால் அவர்கள் விளைவாக பார்க்க முடியும்! கோவிலின் சுவர்கள், பத்திகள் மற்றும் சித்திரங்கள் நீல மற்றும் சிவப்பு ஃப்ளாஷ் வடிவங்கள், வானவேடிக்கைகளின் பிரதிபலிப்புகளை நினைவூட்டுகின்றன. அதே சமயத்தில், காஃபினின் பளிங்குக் கும்பலில் நீல விளக்குகள் தோன்றும். அவர்களில் ஒருவர் குருமார்கள் ஒரு பருத்தி பந்தைத் தொட்டுக் கொள்கிறார்கள் - நெருப்பு அவள் மீது பரவுகிறது. மூப்பருக்கு ஒரு பருத்தி கம்பளி ஒரு விளக்கு விளக்குகிறது மற்றும் அதை ஆர்மேனியன் பிஷப் செல்கிறது.
"அந்த மக்கள் சர்ச்சுக்குள்ளும் தேவாலயத்திற்கு வெளியேயும் வேறு எதுவும் சொல்லவில்லை," ஆண்டவரே, இரக்கம் கொள்ளுங்கள்! "என்று கூக்குரலிடுகிறார்கள். சத்தமாக சத்தமிட்டு, சத்தமிட்டுக் கேட்கிறார்கள். இங்கு உண்மையுள்ள மக்களால் கண்ணீர் சிந்துகின்றன. கல் ஒரு இதயம் கூட, ஒரு நபர் பிறகு கண்ணீர் சிந்த முடியும். யாத்ரீகர்கள் ஒவ்வொன்றும் 33 மெழுகுவர்த்திகளைக் கையில் எடுத்தனர். எமது இரட்சகராக வாழ்ந்த பல ஆண்டுகளின் படி ... முதன்மையான ஒளியிலிருந்து அவர்களை ஊக்கப்படுத்துவதற்காக ஆவிக்குரிய ஆன்மாக்களில் அவசர அவசரமாக குரல்வளையில் வடக்கு மற்றும் தெற்கு துருவங்களுக்கு அருகே ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் ஆர்மீனிய மதகுருமார்கள் மற்றும் புனித கல்லறை புனித தீ இருந்து முதல் பெற. ஏராளமான தங்கும் இடங்களில், மெழுகு மெழுகுவர்த்திகளின் இதேபோன்ற டஃப்ட்ஸ் ஜன்னல்களிலும், கார்சிகளிலும் இருந்து கீழே இறங்குகின்றன. கோவிலின் மேல் உள்ள இடங்களை எடுத்துக் கொள்ளும்போது, உடனடியாக அதே கிருபையில் சேர வேண்டும். "
புனித தீ பரிமாற்றம்
நெருப்பைப் பெற்ற முதல் நிமிடங்களில் நீங்கள் எதையாவது செய்ய முடியும்: விசுவாசிகள் தங்கள் கைகளை கழுவவும், எரியும் அச்சம் இல்லாமல் தங்கள் கைகளால் அதைத் தொடவும். ஒரு சில நிமிடங்கள் கழித்து, குளிர்விக்கும் நெருப்பு சூடாகி, வழக்கமான பண்புகளை பெறுகிறது. ஒரு சில நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு, யாத்ரீகர்களில் ஒருவர் எழுதினார்:
"இருபது மெழுகுவாய்கள் ஒரே இடத்தில் எரிக்கப்பட்டன, அந்த மெழுகுவர்த்திகளை எல்லாம் தங்கள் மெழுகுவர்த்திகளால் எரித்தன; மற்ற பிரகாசங்களை அடியோடு அணைத்து, மற்றவர்களிடத்தில் வறுத்தெடுத்து, அந்த சூரிய ஒளி புத்துணர்ச்சியடைந்தது, மூன்றாவது ஒளிமயமான சூடாகவும், என் மனைவியிடம் எதையுமே நான் தொட்டேன்.
புனித தீ தோற்றத்திற்கான நிபந்தனைகள்
ஆர்த்தடாக்ஸ் மத்தியில் தீ வெளிச்சம் இல்லை போது ஆண்டு, பேரழிவு தொடங்கும் என்று ஒரு நம்பிக்கை உள்ளது. எனினும், இந்த நிகழ்வுகள் ஏற்கனவே ஒரு முறை நிகழ்ந்தன - பின்னர் தீ, கிறித்துவம் மற்றொரு பிரிவு ஒரு பின்பற்றுபவர் பிரித்தெடுக்க முயற்சி.
"முதல் லத்தீன் மரபுவழியான ஆர்னோபீட் சௌகெட், புனித செபிலருக்கான திருச்சபைக்குச் சொந்தமான எல்லைகளிலிருந்து மதவெறிப் பிரிவினரை வெளியேற்றும்படி கட்டளையிட்டார், பின்னர் அவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் துறவிகள் சித்திரவதை செய்யத் தொடங்கினார், அங்கு அவர்கள் குறுக்கு மற்றும் பிற நினைவுச் சின்னங்களை வைத்திருந்தார்கள். சில மாதங்களுக்குப் பிறகு, அர்னால்டு பைசாவில் இருந்து டிமேர்பெர்ட் வெற்றி பெற்றார். அவர் அனைத்து கிரிஸ்துவர், ஆர்த்தடாக்ஸ் கூட, புனித Sepulcher தேவாலயத்தில் இருந்து வெளியேற்ற முயற்சி மற்றும் அங்கு மட்டுமே Latins அனுமதிக்க, பொதுவாக ஜெருசலேம் அல்லது அருகே தேவாலய கட்டிடங்கள் மீதமுள்ள. விரைவில் கடவுளின் தண்டனை வெடித்தது: 1101 இல், புனித சனிக்கிழமை, குவால்கியாவில் புனித தீ வம்சத்தின் எந்த அற்புதமும் இல்லை, கிழக்கு கிறிஸ்தவர்கள் இந்த சடங்கில் பங்கேற்க அழைக்கப்பட்ட வரை. பிறகு கிங் பால்ட்வின், உள்ளூர் கிறிஸ்தவர்களுக்கு அவர்களுடைய உரிமைகளை திரும்பப் பெற்றுக் கொண்டார். "
லத்தீன் பழங்குடியினரின் கீழ் தீ, மற்றும் நெடுவரிசையில் விரிசல்
1578 ஆம் ஆண்டில், ஆர்மீனிய மதகுருமார்கள், தங்கள் முன்னோடிகளின் முயற்சிகளைப் பற்றி எதுவும் கேள்விப்படாததால், அவர்களை மீண்டும் மீண்டும் முயன்றனர். தேவாலயத்தில் நுழைய கட்டுப்பாடான பேட்ரியரைத் தடைசெய்து, பரிசுத்த தீவைப் பார்க்க முதலாவது ஆக அனுமதி பெற்றனர். அவர், மற்ற ஆசாரியர்களுடன் சேர்ந்து, ஈஸ்டர் தினத்தன்று வாயிலில் பிரார்த்தனை செய்ய கட்டாயப்படுத்தப்பட்டார். ஆர்மீனியன் தேவாலயத்தின் கடவுளுடைய சீடர்களின் அற்புதத்தை பார்க்க முடியாதது. முற்றத்தின் தூண்களில் ஒன்று, இதில் ஆர்த்தடாக்ஸ் பிரார்த்தனை வழங்கப்பட்டது, வேகப்பந்து, மற்றும் ஒரு தூணிலிருந்து தோன்றியது. அவரது கூட்டிணைப்பு மற்றும் இன்றைய தடயங்கள் எந்தவொரு சுற்றுலாத்தலமும் கண்காணிக்க முடியும். விசுவாசிகள் அவரது குறிப்புகளில் கடவுளுக்கு மிகவும் மதிப்புமிக்க கோரிக்கைகளுடன் பாரம்பரியமாக விட்டுக்கொள்கிறார்கள்.
ஒரு தொடர்ச்சியான மர்மமான சம்பவங்கள் கிறிஸ்தவர்கள் பேச்சுவார்த்தை மேசையில் உட்கார்ந்து, ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் பாதிரியரின் கைக்கு தீவை மாற்ற வேண்டுமென்று முடிவு செய்யும்படி கட்டாயப்படுத்தினார். சரி, அவர், மக்கள் வெளியே சென்று செயிண்ட் Savva புனித மடாலயம் abbot மற்றும் துறவிகள் புனித சுடர் கொடுக்கிறது புனிதமான, ஆர்மீனிய அப்போஸ்தலிக்க மற்றும் சிரிய தேவாலயங்கள். கோயிலுக்குள் நுழைவதற்கு கடைசியாக உள்ளூர் கட்டுப்பாடான அரபியர்கள் இருக்க வேண்டும். பெரிய சனிக்கிழமை அவர்கள் சதுரத்தில் பாடல்கள் மற்றும் நடனங்கள் மூலம் தோன்றும், பின்னர் சேப்பல் உள்ளிடவும். அதில், அவர்கள் அரபி மொழியில் பண்டைய ஜெபங்களை உச்சரிக்கிறார்கள், அதில் அவர்கள் கிறிஸ்துவையும் கடவுளின் தாயையும் உரையாடுகிறார்கள். தீ விபத்துக்காக இந்த நிபந்தனையும் கட்டாயமாகும்.
"இந்த சடங்கின் முதல் துவக்கத்தின் எந்த ஆதாரமும் இல்லை. ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ், குறிப்பாக ஆர்த்தடாக்ஸ் கிழக்கில் வணங்கப்படுவதற்காக, தீவை அனுப்பியதற்காக மகனைப் புரியும்படி அரேபியர்கள் கடவுளுடைய தாய்விடம் கேட்கிறார்கள். அவர்கள் மிகவும் ஓரியண்டல், மிகவும் கட்டுப்பாடான, சூரியன் உயரும் அங்கு வாழும், அவர்கள் தீ எரிக்க அவர்களை கொண்டு மெழுகுவர்த்தியை கொண்டு என்று அவர்கள் உண்மையில் அழும். வாய்வழி மரபுகளின்படி, ஜெருசலேம் (1918-1947) மீதான பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் ஆண்டுகளில், ஆங்கிலேய கவர்னர் "காட்டுமிராண்டித்தனமான" நடனங்களைத் தடுக்க முயன்றார். எருசலேமின் பேதுரு, இரண்டு மணிநேரம் ஜெபம் செய்தார், ஆனால் பயனில்லை. பின்னர், பேட்ரியர் தனது விருப்பத்தை அரேபிய இளைஞர்களுக்கு அனுமதித்தார். சடங்கின் செயல்திறனை அடுத்து, தீ போய்விட்டது. "
ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தீவினுக்கான விஞ்ஞானபூர்வமான விளக்கத்தை கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறீர்களா?
சந்தேகம் விசுவாசிகள் தோற்கடிக்க முடிந்தது என்று சொல்ல முடியாது. ஒரு உடல், வேதியியல் மற்றும் வேற்று கிரக நியமங்களைக் கொண்ட பல கோட்பாடுகளில் ஒன்று மட்டுமே கவனத்தை ஈர்க்கிறது. 2008 ஆம் ஆண்டில், இயற்பியலாளர் ஆண்ட்ரி வோல்கோவ் சிறப்பு உபகரணங்களுடன் குவ்குலியாவை அணுகினார். அங்கு அவர் சரியான அளவீடுகளை செய்ய முடிந்தது, ஆனால் அவர்களது முடிவுகள் விஞ்ஞானத்திற்கு ஆதரவாக இல்லை!
"குவால்கியாவிலிருந்து புனித தீவை அகற்றுவதற்கு சில நிமிடங்கள் முன்பு, மின்காந்த கதிர்வீச்சின் ஸ்பெக்ட்ரத்தை சரிசெய்யும் சாதனம், கோவிலில் ஒரு விசித்திரமான நீண்ட-அலைத் துடிப்புகளைக் கண்டது, அது இனி வெளிப்படவில்லை. நான் எதையும் மறுக்கவோ அல்லது நிரூபிக்கவோ விரும்பவில்லை, ஆனால் இது சோதனைகளின் விஞ்ஞான முடிவு. ஒரு மின்சார வெளியேற்றம் இருந்தது - மின்னல் தாக்கியது, அல்லது ஒரு பைஜோ ஒளி போன்ற ஏதாவது ஒரு கணம் மாறியது. "
ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தீ பற்றிய இயற்பியல்
இக்கோயிலை அம்பலப்படுத்த அவரது ஆராய்ச்சியின் நோக்கத்தை இயற்பியலாளர் தட்டிக்கவில்லை. அவர் தீவின் ஒருங்கிணைந்த செயல்பாட்டில் ஆர்வமாக இருந்தார்: சுவர்களில் எரிப்பு மற்றும் புனித செபுலருடன் மூடியது.
"எனவே, நெருப்பின் தோற்றம் ஒரு மின்சார வெளியேற்றத்திற்கு முன்னதாகவே உள்ளது, மேலும் நாங்கள் கோயிலின் மின்காந்த நிறமாலை அளவிடும் அளவிற்கு அதைக் கண்டுபிடித்தோம்."
இந்த சம்பவம் குறித்து ஆண்ட்ரே கூறுகிறார். இது மாறிவிடும், புனித ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தீ மர்மம் தீர்க்க நவீன தொழில்நுட்பத்தின் சக்தி அப்பால் ...