நவீன உலகில் ஹெடோனிசம் - நன்மை தீமைகள்

Hedonism ஒரு நபர் தனது சொந்த இன்பம் அவரது எல்லா செயல்களையும் செய்யும் கோட்பாடு, எனவே, அது மட்டுமே வாழ்க்கை அர்த்தம் கருதப்படுகிறது. அத்தகைய அணுகுமுறை சிலருக்கு ஒழுக்கங்கெட்டதாகவே தோன்றுகிறது, ஆனால் முழுமையான உண்மை இல்லை, எனவே முடிவுகள் சுயாதீனமாக செய்யப்பட வேண்டும்.

ஹெடோனிசம் - அது என்ன?

பண்டைய கிரேக்க ஹென்றோனிசத்திலிருந்து மொழிபெயர்ப்பில் இன்பம் அல்லது மகிழ்ச்சி. இந்த பெயரைக் கொண்டிருக்கும் கோட்பாடு, இனிமையான உணர்ச்சிகளைத் தேடுவதற்கான இயல்பைப் பற்றி பேசுகிறது, எனவே நபர் நனவாகவோ அல்லது இந்த பாதையில் செல்லாதவராகவோ இல்லை. மனித இயல்பில் இது இயல்பானதாக இருப்பதால், மகிழ்ச்சியைப் பெற உங்கள் செயல்களை நனவுபூர்வமாக வழிநடத்துவது மிகவும் தருக்கமானது. இந்த போதனை முடிவடைகிறது. ஏனெனில், யாரும் இந்த முறைமை முடிக்கவில்லை, ஆகவே அதன் ஆதரவாளர்களின் நடத்தை வித்தியாசமானது.

உளவியல் உள்ள ஹெடோனிசம்

இந்த கோட்பாடு நமது சகாப்தத்திற்கு முன்பே பிறந்தது, ஆனால் சமூக உளவியலில் ஹீடோனிசம் 20 ஆம் நூற்றாண்டில் கருதப்பட்டது. இரண்டு நடத்தை கருத்துக்கள் உள்ளன:

சிந்தனைப் பகுதியை பின்னணியில் விட்டுவிட்டு உணர்ச்சிகளின் மையப் பாத்திரத்தை மாற்றுவதில் உளவியல் ரீதியான ஹொனொனிசத்தின் பற்றாக்குறை உள்ளது. உண்மையில், உணர்வுகள் உங்கள் சொந்த மதிப்பு அமைப்பு அமைக்கும் போது மட்டுமே பீக்கான்களை வழங்குகின்றன. இன்னும் ஹீடோனிசம் உங்களை உடலியல் இன்பம் மற்றும் மதிப்புமிக்க பொருள்களை வாங்குவதற்கு தனி நபரின் உற்சாகத்தை ஆய்வு செய்ய உதவுகிறது, பெரும்பாலும் நடைமுறை அர்த்தமற்றது. இத்தகைய ஆய்வுகள், அதிகபட்ச இன்பம் பெறுவதற்காக அதிகரித்து வரும் மக்களின் எண்ணிக்கைக்கு காரணமாக இருக்கின்றன.

தத்துவத்தில் ஹெடோனிசம்

அரிஸ்டிப்பஸ் (கி.மு. 435-355) மனிதனின் ஆத்மாவை இரண்டு மாநிலங்களில் அனுபவித்து - மகிழ்ச்சி மற்றும் வலி என்று நம்புகிற போதனையின் நிறுவனர் ஆனார். மகிழ்ச்சிக்கான பாதை விரும்பத்தகாத உணர்ச்சிகளை தவிர்ப்பது மற்றும் இனிமையான காரியங்களுக்காக போராடுவது. முக்கியத்துவம் வாய்ந்த காரணிகளில் முக்கியத்துவம் இருந்தது. தத்துவத்தில் தாமதம் என்பது ஒருவரின் விருப்பங்களின் முழு திருப்தி என்பதை Epicurus கூறினார். குறிக்கோள் மகிழ்ச்சிக்குரியது, ஆனால் மகிழ்ச்சியிலிருந்து சுதந்திரம். அவரது கருத்தில், அத்தகைய இன்பம் மிக உயர்ந்த அளவீடு, எந்த நன்மையும் உபயோகிப்பதில் உள்ள மனச்சோர்வு, மன அமைதி மற்றும் மிதமாக உள்ளது.

18 ஆம் நூற்றாண்டில் அறிவொளியூட்டும் ஹீடோனிசம் பரவியது. பிரபுத்துவம், குறிப்பாக பிரான்சில், எளிமையான மகிழ்ச்சிகளை வாங்குவது என்று அடிக்கடி புரிந்துகொள்ளப்பட்டது. எரேமியா பெந்தம், ஒரு புதிய நிலைக்கு ஹீடோனிசத்தை மொழிபெயர்த்தவர், தத்துவத்தின் கருத்துரைக்கு மீட்பதற்கு உதவியது, பயன்மிக்க தனது கோட்பாட்டிற்கான அடிப்படையை எடுத்துக் கொண்டார். சமுதாயத்தின் நடத்தைக்கு அதன் அனைத்து உறுப்பினர்களும் மிகுந்த மகிழ்ச்சியை அடைவார்கள்.

ஹீடோனிசத்திற்கான வாழ்க்கை விதிகள்

கோட்பாடு முழுமையாக உருவாகவில்லை, எனவே மதிப்புகள் தெளிவான அமைப்பு இல்லை, மற்றும் யாரும் ஹீடோனிசத்தின் ஆட்சியையும் ஏற்படுத்தவில்லை. ஒரே ஒரு முன்மாதிரி இருக்கிறது: மனிதன் இறுதி இலக்கு மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும். இதற்காக இது விரும்பத்தகாத பதில்களைக் குறைத்து, மகிழ்ச்சியைக் கொண்டிருக்கும் விஷயங்களில் கவனம் செலுத்த வேண்டும். அதாவது, ஹீடோனிசம் என்றால் என்ன என்பதைப் புரிந்து கொள்ள, அவற்றின் சொந்த உணர்வுகளின் அடிப்படையில் அவசியம்.

ஹெடோனிசம் - அது நல்லது அல்லது கெட்டதா?

எந்தவொரு தெளிவான பதிலும் இல்லை, எல்லாமே கருத்துகளின் தனிப்பட்ட விளக்கத்தை சார்ந்துள்ளது. யாரோ, ஹீடோனிசம் என்பது புதிய, பெருகிய சக்திவாய்ந்த பதிவுகள், மற்றும் சிலர் தங்களை அழகுபடுத்துபவர்களாக கருதுகின்றனர், ஏனெனில் அழகான உடைகள் மற்றும் நறுமண நுரை கொண்ட குளியல் தத்தெடுப்பு. உங்கள் தினசரிப் பழக்கத்தை இன்னும் சிறப்பானதாக ஆக்க விரும்பும் ஆசை எதுவும் அச்சுறுத்தவில்லை என்பது தெளிவாகிறது. மகிழ்ச்சியை நீங்கள் ஒரு முடிவுக்கு கொண்டுவருகிறீர்களானால், நீங்கள் ஒரே பிரச்சனையுடன் முடிந்துவிடலாம். ஹொட்டோனிசம் அதன் முழுமையான வடிவத்தில் எவ்வளவு ஆபத்தானது என்பதைக் கவனியுங்கள்.

  1. பயனற்றது . படிப்படியாக வழக்கமான இன்பங்கள் துளிகளாகிவிட்டன, புதிய படிகள் தேவை, ஆனால் அவர்கள் கடந்து செல்லும் போது, ​​மகிழ்ச்சியைக் கொண்டிருப்பதற்கு இடமில்லை.
  2. நேரம் கழிவு . மகிழ்ச்சிக்கான தேடலுக்காக, எதிர்கால வாழ்க்கையைத் தீர்மானிக்கும் படிகளை எடுத்துக் கொள்வது அவ்வளவு எளிதல்ல.
  3. சுகாதார பிரச்சினைகள் . உடல் தளத்திற்கு மகிழ்ச்சியைக் கொண்டுவருவதில் பெரும்பாலானவை ஆரோக்கியத்தில் எதிர்மறையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன.

ஹெடொனிசம் மற்றும் சுயநலம்

இந்த போதனையின் தத்துவ பகுதியானது பெரும்பாலும் சுயநலத்தோடு ஒப்பிடப்படுகிறது, ஆனால் இது முற்றிலும் உண்மை இல்லை. ஹீடோனிசத்தின் கொள்கைகள் தனியாக தனியாக கவனம் செலுத்துவதில்லை, மற்றவர்களின் அக்கறை மற்றும் மகிழ்ச்சியை தடுக்க முடியாது. இரண்டு வடிவங்கள் உள்ளன: சுயநலமும் உலகளாவியமும். முதலில் மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளாவிட்டாலும் கூட, ஒருவரின் சொந்த உணர்ச்சிகளை மையமாகக் கொண்டது. இரண்டாவது வடிவத்தின் connoisseurs இது அவர்களுக்கு நெருக்கமாக இருக்கும் அந்த மகிழ்ச்சி நீட்டிக்கப்பட்டுள்ளது முக்கியம்.

ஹெடோனிசம் மற்றும் கிறித்துவம்

மதத்தின் பார்வையில் இருந்து, கடவுளைச் சேவிப்பதை இலக்காகக் கொள்ளாத எல்லாமே கவனத்தைத் தகுதியற்றதாக இல்லாத வீண். ஆகையால், கிறிஸ்தவமண்டலத்தை கிறிஸ்தவர்களுக்காக பாடுபடுகிறார். அவர் மிக உயர்ந்த இலக்கை விட்டு விலகிச் செல்கிறார், ஆனால் பூமிக்குரிய பொருட்களை வாங்குவதற்கான விருப்பத்துடன் அதை மாற்றுவார். பொதுவாக நிகழ்வு பற்றி பேசினால், குறிப்பிட்ட நிகழ்வுகளை பகுப்பாய்வு செய்யாமல், ஆறுதலுக்கான வழக்கமான ஆசை ஒரு குற்றம் எனக் கூற முடியாது. சர்வவல்லமையுடைய உலகளாவிய வடிவம், எப்பொழுதும் ஒரு பாவி ஆவதற்கு வழிவகுக்காது, கிறிஸ்தவத்திற்கு மற்றவர்களுடைய உதவியும் வரவேண்டும்.

எந்தக் காதலையும் ஒரு பாவி என்று நீங்கள் சொல்ல முடியாது. ஒவ்வொரு வழக்கு தனித்தனியாக கருதப்பட வேண்டும். உங்களுடைய நிலைமையை நீங்கள் கண்டுபிடிக்க முடியாவிட்டால், உங்கள் சொந்த மத நம்பிக்கைகளை நீங்கள் மீற விரும்பவில்லை, ஆறுதலால் நீங்கள் மறுக்க முடியாது, பிறகு நீங்கள் ஆசாரியரிடம் ஆலோசனை செய்யலாம். புனிதமான நூல்களை அவர் நன்கு அறிந்திருக்கிறார், அத்தகைய மோதல்களை தீர்ப்பதில் அவருக்கு அனுபவம் உண்டு. உண்மை, அவர், கூட, தவறு இருக்கலாம், எனவே இறுதி முடிவு நபர் தன்னை உள்ளது.

பிரபல ஹீமோனிஸ்டுகள்

நவீன சமுதாயத்தில், கிட்டத்தட்ட எந்த பிரபலமும் ஒரு "ஹீடோனிஸ்ட்" சோதனை வைக்கலாம். அவர்களில் சிலர் தொண்டு நிறுவனத்தில் ஈடுபட்டிருந்தாலும் கூட, அவர்கள் தாகத்தைத் தாங்கமுடியாமல் தத்தெடுத்தனர். இது நம் வயதுக்கு மட்டுமல்ல, ஒரு வசதியான வாழ்க்கை அனுபவமுள்ளவர்களுக்கும் பொருந்தும். ஹீடோனிசத்தின் தனது சொந்த சூத்திரத்தை எபிகுரூரஸ் பெற்ற பிறகு, இந்த போதனை மறுமலர்ச்சியில் ஒரு புதிய வாழ்க்கையைப் பெற்றது. பின்னர் அவரது சீடர்கள் பெட்ரார்ட், போஸ்காசியோ மற்றும் ரைமோண்டி.

பிறகு அட்ரியன் ஹெல்வெடியஸ் மற்றும் ஸ்பினோசா போதனைகளில் சேர்ந்து, பொது நலனுடன் மனிதனின் இன்பங்களைத் தொடர்புபடுத்தினார். தாமஸ் ஹோப்ஸ் குறைபாடுகளுக்கு வாதிட்டார், "நீங்கள் செய்ய விரும்பாததை மற்றவர்களுக்கு செய்யாதீர்கள்" என்ற கொள்கையைக் குறிப்பிடுகிறார். இந்த கொள்கை அனைவருக்கும் பின்பற்றப்படவில்லை, மத, தார்மீக மற்றும் சட்ட கட்டமைப்பை நிராகரிப்பதற்கான மிகச் சிறந்த எடுத்துக்காட்டு மார்க்வீஸ் டி சேட் படைப்புகள் ஆகும்.

ஹீடோனிசம் பற்றிய புத்தகங்கள்

பலர் ஆர்வம் காட்டினர், இது மெய்யியலாளர்களாலும் உளவியலாளர்களாலும் தீவிரமாக ஆய்வு செய்யப்பட்டது, கற்பனைகளில் விளக்கங்கள் காணப்படுகின்றன. ஹொட்டோனிசத்தின் சில புத்தகங்கள் இங்கு உள்ளன.

  1. "நெறிமுறைகளின் கோட்பாடுகள்" ஜார்ஜ் மூர் . ஆங்கில தத்துவவாதியானது இயல்பின் தன்மையையும் புள்ளிகளையும் சுட்டிக்காட்டுகிறது - நல்லது என்ற கருத்தையும், அதை அடைவதற்கான வழிமுறையையும் கலந்தாலோசிக்கவும்.
  2. டேவிட் லிண்டன் எழுதிய "தி மூன் அண்ட் ப்ளெஷர்" . புத்தகம் நரம்பியல் விஞ்ஞானம் துறையில் சமீபத்திய சாதனைகள் பற்றி சொல்கிறது, இன்பம் கையகப்படுத்தல் ஒரு புதிய தோற்றம் மற்றும் அதை சார்பு உருவாக்கம் அனுமதித்தது.
  3. "டோரியன் சாம்பல் ஓவியங்கள்" ஆஸ்கார் வைல்டு . ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட திரை பதிப்பைச் சந்தித்த ஒரு நன்கு அறியப்பட்ட வேலை, ஹீடோனிசத்தின் மிகவும் எதிர்மறையான அம்சங்கள் மற்றும் விளைவுகளை நிரூபிக்கிறது.
  4. ஆல்டுஸ் ஹக்ஸ்லியின் "பிரேவ் நியூ வேர்ல்டு" . எல்லா சமூக வாழ்க்கையும் மகிழ்ச்சியின் கொள்கைகள் மீது கட்டப்பட்டுள்ளது. இத்தகைய பரிசோதனைகளின் முடிவுகள் இந்த வேலைகளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.
  5. "தி ரகட் ரகசியம்" பெர்னார்ட் விர்பர் . இந்த கற்பனை நாவலின் ஹீரோக்கள் மனித எண்ணங்களை ஆராய்ந்து எந்த செயல்களையும் செய்வதற்கு காரணம் கண்டுபிடிக்க முயற்சி செய்கிறார்கள்.