ஆய்வியல் - மதிப்புகள் கோட்பாடு

19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ரஷ்யாவில் மெய்யியலில் சிறப்பு விஞ்ஞானம் தோன்றியதால், அச்சுக் கோட்பானது மதிப்புகளின் கோட்பாடாகும். மனிதவர்க்கம் எப்போதும் மதிப்பு முறையைப் பற்றி கவலையாக இருக்கிறது, மக்களுக்கு இடையேயான உறவுகளில் அதன் இடம். ஒவ்வொரு சமூக குழுவும் நல்லது, தீமை மற்றும் உண்மையைப் பற்றிய சொந்த கருத்துக்களைக் கொண்டிருந்தது, இது பல விஞ்ஞானிகளின் எழுத்துக்களில் பிரதிபலித்தது.

அச்சுக்கலை என்றால் என்ன?

அச்சுக்கலை ஆய்வு என்ன செய்கிறது? இந்த கேள்வியின் பதில் தத்துவஞர்களால் பின்வருமாறு வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது:

• மதிப்புகளின் தன்மை தொடர்பான தலைப்புகள்;
• சமுதாயத்தில் மதிப்புகள் இடம்;
• அவர்கள் உறவு மற்றும் உறவு - மனிதன் உணர்தல்.

மதிப்பிற்குரிய தத்துவ நிலைப்பாட்டின் பிரதான கருத்தை சாக்ரடீஸ் செய்தார், உணர்ந்து கொள்ளப்பட்ட மதிப்பு நல்லதாகவும் பயனுள்ளது என்றும் தீர்மானித்தது. மத்திய காலத்தின் விஞ்ஞானிகள், அத்தகைய பிரிவுகள், நன்மை, அழகு, நவீன விளக்கம், தத்துவம் ஒரு கிளை என, ஒரு அறிவாற்றல், உண்மை மற்றும் மதிப்பு பிரிக்கப்பட்டுள்ளது போது, ​​தன்னை உணர ஒரு வாய்ப்பு, ஒரு மனதில் திறன்களை நிரூபிக்க போது.

தத்துவத்தில் என்ன அச்சுறுத்தல்?

தத்துவத்தில் உள்ள அறிவியலானது, தனிமனிதனின் நன்மைக்கான தேடலுக்கான தேடலாகும், இது உள் மதிப்புகளின் அறிவால் மட்டுமே அடையப்பட முடியும். பல நூற்றாண்டுகளாக வெவ்வேறு சகாப்தங்களின் தத்துவவாதிகள் தங்கள் பார்வையை நிரூபித்திருக்கிறார்கள், ஏனென்றால் ஒவ்வொரு நூற்றாண்டிலும் முக்கிய மதிப்புகள் இருந்தன. அனைவருக்கும் எவரும் இல்லை, தங்களை மதிப்புக்குரியதாகக் கருதிக் கொண்டிருக்கும் வகையிலான வேறுபட்ட நபர்களை வேறு நபர்கள் அழைக்கிறார்கள். விஞ்ஞானிகள் இத்தகைய வெளிப்பாடுகள் குறித்துக் கூறுகிறார்கள்:

1. மத்திய காலங்கள். முக்கிய மதிப்பு கடவுளில் விசுவாசம்.
2. 19-20 நூற்றாண்டு - அழகு மற்றும் இணக்கம்.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் விஞ்ஞானிகள் உலகின் ஒவ்வொரு மனிதனும் எப்படிப் பார்க்கிறார்களோ அதைப் புரிந்து கொள்ள முயலுகிறார்கள், இந்த புரிதல் எந்த உள் மற்றும் நாகரிக வடிவங்களைப் புரிந்துகொள்கிறது. தத்துவஞானிகள்-நுட்பவியலாளர்கள் சிறந்த சூத்திரத்தின் மீது கவனம் செலுத்துகிறார்கள், ஆனால் பொதுவான பிரிவுகளின் கீழ், ஒவ்வொருவருக்கும் சொந்த கருத்துக்கள் இருப்பதால், ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் வித்தியாசம் உள்ளது. எனவே, அளவீட்டு தத்துவ அலகுகள் ஒன்றிணைப்பது பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம்.

கலாச்சாரத்தின் அச்சுக் கலை என்ன?

நவீன விளக்கங்களில், மதிநுட்பத்தின் கோட்பாடானது, கலாச்சாரம் ஒரு சிறப்பு இடத்தை ஆக்கிரமிக்கும், அதுவே அதன் மதிப்புகளின் தொகுப்பாகும். அச்சுக் கோட்பாட்டின்படி, கலாச்சாரம்:

• மதிப்பு இலக்குகளை செயல்படுத்துதல்;
• மனிதனின் கருத்து மூலம் உலக விஷயங்கள்;
• செயல்களையும் செயல்களையும் தீர்மானிப்பவர்கள், சமுதாயத்தின் உந்துதல்.

மதிப்புகள் முக்கிய பாத்திரத்தை காப்பாற்ற வேண்டும் என்பதுதான் நோக்குநிலை நோக்கமாகும். உலக மக்களுக்கு உலகின் பொருட்களின் முக்கியத்துவம் மதிப்பு, மற்றும் சொத்துக்களால் தீர்மானிக்கப்படவில்லை, ஆனால் பல்வேறு சமூக குழுக்களுக்கு பாத்திரமாக உள்ளது. எல்லோருக்கும் பொதுவான முக்கியத்துவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட அழகு, எல்லோருக்கும் பொதுவான வழிகாட்டுதல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஆனால் அனைவருக்கும் சமமான முக்கியத்துவம் வாய்ந்த உலகில் எந்த நிகழ்வும் இல்லை. பாலின அல்லது வயதின் சிறப்பம்சமாக இருக்கும் முக்கிய நபர்கள், ஒரு நபருக்கு மதிப்புமிக்க ஒன்று, மற்றொருவருக்கு மிகவும் அவசியமானதாக இருக்காது.

அறிவியலின் செயல்பாடுகள்

அச்சு விஞ்ஞானம் பல அறிவியல் களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஏனென்றால் மதிப்பு அமைப்பு எந்த கருத்தியல் முக்கிய மையமாக உள்ளது. இது மனித நடத்தை, நெறிமுறை தரநிலைகள், சுவை வளர்ச்சி மற்றும் அழகு உணர்வு ஆகியவற்றின் கட்டமைப்பை வரையறுக்கிறது. அச்சு வழி அணுகுமுறை ஒரு வாய்ப்பை வழங்குகிறது:

• ஒரு நபருக்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த அளவுகோல்களைக் கண்டறியவும்;
• அன்றாட வாழ்க்கையிலிருந்து தனிமனிதனின் புரிந்துகொள்ளுதலில் மதிப்பை வேறுபடுத்துவது.

ஆய்வாளர்கள் அத்தகைய அறிவியலின் மூன்று செயல்பாடுகளை அச்சுக்கலை என வேறுபடுத்தி காட்டுகின்றனர்:

1. கல்வி - முக்கியமான முடிவுகளை எடுக்கும் செயல்பாட்டில் உந்துதல்.
2. கற்பித்தல் - தார்மீக மதிப்பீடுகளை ஊக்குவித்தல் .
3. கலாச்சாரம், ஏற்கப்பட்ட விதிமுறைகளை உருவாக்குதல்.

உளவியலில் அணுகுமுறை அணுகுமுறை

உளவியலில் உள்ள அணுகுமுறை அணுகுமுறை பெரும்பாலும் கடினமான சூழ்நிலையில் உள்ள மக்களின் மதிப்பை மறுபரிசீலனை செய்ய பயன்படுத்தப்படுகிறது. பெரும்பாலும், முதன்மையான இடங்களில் இத்தகைய நபர்கள் தவறான ஒரே மாதிரியான வழிகளை உருவாக்குகிறார்கள், எனவே ஒரு நபர் தனிப்பட்ட மற்றும் சமூக மதிப்புகள் சரியாக புரிந்துகொள்வதன் மூலம், உளவியலாளர்கள் ஆப்சியலாஜிக்கல் முறையை நம்பியிருக்கிறார்கள்:

• வாழ்வின் தடைகளை மீறுவதற்கான வழிமுறையாக மதிப்புகள் மதிப்பிடப்படுகின்றன;
• தனிப்பட்ட செயல்களின் மையத்தை தீர்மானிக்க;
• ஒரு நல்ல வாழ்க்கையின் தனிப்பட்ட அபிலாசைகளை சரிசெய்யவும்.

ஆசிரிய அறிவியலில் அணுகுமுறை அணுகுமுறை

கல்விக்கான அணுகுமுறை அணுகுமுறை ஒரு தனித்துவத்தை உருவாக்குகிறது, அது தேசிய பாரம்பரியத்தை பாதுகாக்கிறது, அதன் நடத்தையின் ஒரு கோட்டை உருவாக்குகிறது, கணக்கில் ஒழுக்க நெறிகள் மற்றும் கொள்கைகளை எடுத்துக்கொள்கிறது. புரிந்துகொள்கிற ஒரு உண்மையான குடிமகனையும், தனது பாரம்பரியத்தை எப்படி மதிப்பீடு செய்வது என்பது பற்றியும் அறிந்து கொள்ளுங்கள்:

• வரலாறு மற்றும் இலக்கியத்தின் படிப்பின்கீழ் சிறந்த நபர்களின் உதாரணத்தில் வைக்கவும்;
• படங்களின் தேசபக்தி கல்வியில் பயன் படுத்தப்பட்ட பட அமர்வுகள் ஏற்பாடு செய்தல்;
• நாட்டுப்புற திருவிழாக்கள் நடத்த;
• பயிற்சியின் படி மற்றும் அவர்களின் நிலத்தின் வரலாறு அதிகரிக்கிறது;
• குடும்ப மரத்தை தொகுக்க பள்ளிக்கூடங்கள் தூண்டுகின்றன.

கலாசாரத்திற்கு அணுகுமுறை அணுகுமுறை

கலாச்சாரத்தின் அச்சுக்கலை வெவ்வேறு காலங்களின் விஞ்ஞானிகளால் உருவாக்கப்பட்ட நான்கு உயர் மதிப்பை வேறுபடுத்துகிறது, அவை தொடர்ந்து ஆன்மீக வாழ்வில் வெளிப்படுகின்றன:

1. விசுவாசம் அல்லது கடவுள்.
2. வரவேற்கிறோம்.
3. அழகு.
4. உண்மை.

மதிப்பு, மனித உயிரினங்களின் கட்டமைப்புக்கு அணுகுமுறையை உள்ளடக்கியது, ஆன்மீகத்தை மனதிற்குள்ளும் மனிதனின் விருப்பத்திற்கும் இழுக்கிறது. ஆகையால், ஒவ்வொரு நபருக்கான ஒரு நனவானது மதிப்பை வரையறுக்க வேண்டும். மதிப்பீடுகளை மதிப்பிடுவதில் மூன்று நிலைகள் உள்ளன:

1. குறைந்தது . ஒழுக்கமான பிரிவுகள் குறிப்பிடத்தக்கவை.
2. சிறப்பு . மதிப்புகள் நடத்தை மற்றும் செயல்களில் உணரப்பட முடியும்.
3. உயர் தர . உலகிற்கு அவனுடைய மனப்பான்மையே மிக உயர்ந்த மதிப்பாகும்.