சூப்பர்நேச்சுரல் பண்புகளுக்கு காரணமான ஆளுமை, எல்லா நேரங்களிலும் இருந்தது. பூர்வ காலங்களில், மக்கள் தெய்வங்களை வழிபாடு செய்தார்கள், பிற்பாடு இந்த பாத்திரத்தில் மக்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்கள்-பிறப்பின் வலதுபக்கத்தில், எப்போது குற்றஞ்சாட்டப்பட்டனர்? ஆளுமையின் வழிபாட்டு முறை என்ன - இந்த கட்டுரையில் நாம் புரிந்துகொள்வோம்.
ஆளுமையின் வழிபாட்டு என்ன?
இது ஒரு தனிப்பட்ட நபரின் மகத்தானது, ஒரு முக்கிய அரசியலாளர் ஆவார். தனிமனிதனின் வழிபாட்டு முறை என்னவென்றால், ஸ்டாலின், ஹிட்லர், மாவோ சேதுங் போன்ற பழக்கவழக்கங்களின் பெயர்களை வழங்குவதில் ஆர்வமுள்ளவர்கள். முழுமையான முடியாட்சிகளில், அரசர்களும் பேரரசர்களும் கடவுளின் பங்கைக் கொண்டிருந்தனர். அவர்கள் வணங்கப்பட்டனர், அவர்கள் வணங்கினர் மற்றும் குறிப்பிட்ட குணங்கள் இல்லை பாராட்டினார், ஆனால் வெறுமனே அவர்கள் சிம்மாசனத்தில் இருப்பது உண்மையில்.
சர்வாதிகார மற்றும் சர்வாதிகார ஆட்சிகளின் கீழ், அதிகாரத்தின் தலைமையில் நிற்க ஏற்கனவே போதாது. ஆட்சிக்கு தகுதியுடைய ஆட்சியாளரைச் செய்யும் சிறந்த குணங்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டியது அவசியம். பிரச்சாரத்தின் சக்திவாய்ந்த கருவிகளைக் கொண்டிருப்பது, மக்கள் தங்கள் தலைவராகவும் ஆட்சியாளராகவும் பார்க்க விரும்பும் ஒருவராக தன்னைத்தானே கடந்து செல்ல எளிதானது. அத்தகைய மக்களைப் பற்றி கவிஞர்கள் எழுதியது மற்றும் புனைவுகள், ஆயுட்கால வாழ்க்கை வரலாறுகள். அவற்றின் உழைப்பு கல்வி நிறுவனங்கள் மற்றும் எல்லா இடங்களிலும் அவர்கள் நினைவுச்சின்னங்கள் நிறுவப்பட்டனர்.
ஆளுமை வழிபாட்டின் உருவாக்கத்திற்கான காரணங்கள்
இத்தகைய நிகழ்வு ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் மட்டுமே உருவாகிறது:
- ஆளுமைத்துவத்தை நிறுவுவதற்கான காரணங்கள் என்ன என்பதைக் கண்டுபிடிப்பது, சமூகத்தின் முதிர்ச்சியற்ற உறுப்பினர்களுடன் தங்கள் செயல்களுக்கு பொறுப்பேற்க விரும்பாத ஒரு சமூகத்தில் இது சாத்தியமாகும் என்பதற்கு பயனுள்ளது.
- ஒரு குறைந்த அளவிலான கல்வி, ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையான-சடங்கு நடைமுறை நடத்தை உருவாகிறது.
- சர்வாதிகாரியின் பொது நனவைக் கையாளவும் கட்டுப்படுத்தவும் பரந்த வாய்ப்புகளை திறனாய்வாளர்கள் திறந்தே சிந்திக்க இயலாது.
அவருடைய செயல்களின் சரியான தன்மையை அவர் சந்தேகிக்காமல், ஞானம், உறுதிப்பாடு, உறுதிப்பாடு, இரக்கம், மற்றவர்கள் ஆகியோருடன் சிறந்த குணங்களை அவருக்கு வழங்கினார். ஆளுமை வழிபாட்டை நிறுவுவதற்கான காரணங்கள் நாட்டில் உள்ள நெருக்கடியுடன் தொடர்புபடுத்தப்பட்டுள்ளன:
- போர் அல்லது அமைதியின்மை;
- பரந்த குற்றம்;
- விலை உயர்வு;
- கடைகள் அலமாரிகளில் பொருட்களின் பற்றாக்குறை. வெகுஜன கலவரங்கள் ஒரு வலுவான ஆட்சியாளரைக் கோருகின்றன.
ஏன் சர்வாதிகாரத்தை அடிக்கடி ஒரு ஆளுமை வழிபாட்டு இனத்தை வளர்ப்பது?
அரசாங்கத்தின் இந்த வடிவத்தோடு, அனைத்து அதிகாரமும் தலைவர் கைகளில் குவிந்துள்ளது. அவர் பிரதான அரசியல் சக்தியாக செயல்பட்டு, அனைத்து வழிகளிலும் எதிர்ப்பை ஒழிப்பார். மனித வாழ்க்கையின் அனைத்து அம்சங்களும் அரசால் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன. மக்கள் அச்சுறுத்தலாகவும், அரசாங்கத்திற்கு கீழ்ப்படியவும் கட்டாயப்படுத்தப்படுகின்றனர், அதை மதிக்க வேண்டும், அத்தகைய அரசியல் சக்தியாக எவ்வளவு பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்பது தெரியவில்லை. அத்தகைய மண்ணில், ஆளுமை ஆளுமை உருவாகிறது, இது என்ஜினியரின் பங்கு வகிக்கிறது, மற்றும் சமூகத்தின் உறுப்பினர்கள் - பெரிய இயந்திரத்தில் திருகுகள்.
ஆளுமை வழிபாட்டின் விளைவுகள் என்ன?
ஸ்ராலினுடைய ஆளுமைத் தத்துவத்தை விமர்சிப்பதற்கான உதாரணமாக அவை கருதப்படலாம். 1956 பெப்ரவரி 25 ம் திகதி குருச்சாச்சின் அறிக்கையின் பின்னர், அவர் தலைவரின் தகுதிகளின் புராணத்தை அவர் மறுத்து, கலவரங்கள் நாட்டில் முறிந்தன, பொதுமக்களின் கோபத்தின் அலை அவரை வீழ்த்தியது. கேள்வி பதில், ஆளுமை வழிபாட்டுக்கு என்ன தவறு, அதிகாரத்திற்கு வருகிறவர்கள் தங்கள் பதவிகளை வலுப்படுத்த அதைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். எனவே இது நிகிதா செர்ஜெயேவிச் உடன் இருந்தது.
அனைத்து நாடுகளின் தலைவர்களுடனும் கடந்த ஆண்டுகளின் அனைத்து தவறுகளையும் எழுதினார், இந்த செயல்பாட்டில் அவரது பங்கு பற்றி மெளனமாக இருந்தார். சமூகம் முட்டாள்தனமாக வெளியே வந்துவிட்டதாக தோன்றியது, அது சீர்திருத்தங்களுக்காக காத்திருக்கவில்லை, ஆனால் அவர்களிடம் கோரிக்கை விடுத்தது. அசாதாரணமான ஒரு மனநல சூழ்நிலை உருவாகியது, அதிகாரிகள் அதிகாரபூர்வமான நடவடிக்கைகளை எடுப்பதற்கு ஊக்கமளித்து, பிரச்சார ஜனரஞ்சகமான பாதையில் ஆபத்தை அதிகரித்தது. பின்னர் அது நடந்தது.
ஆளுமைக்கு எதிரான போராட்டம்
ஒரு தலைவரின் குறையற்ற தன்மை பற்றிய தொனியைக் களைந்து, தலைமைக்கு வந்தவர்கள் வெற்றி பெறவில்லை, ஆனால் இழக்கிறார்கள். அத்தகைய ஒரு செயல்முறையின் இறுதி விளைவு:
- அத்தகைய உச்ச அதிகாரத்தின் பரிபூரணத்தில் மக்கள் நம்பிக்கையை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துதல்.
- சோவியத் சமுதாயத்தில் உள்ள ஆளுமைத்துவத்தின் மீதான விமர்சனம் மொத்த பயத்தின் அமைப்பை அழிப்பதற்கு வழிவகுத்தது.
- சமூகத்தின் உலக சோசலிச நடைமுறையின் விமர்சன மற்றும் வேதனையான மறு ஆய்வு.
- உலக கம்யூனிச இயக்கத்தின் பிளவு மற்றும் நெருக்கடி காலத்திற்குள் அதன் நுழைவு, அது இனிமேல் தேர்ந்தெடுக்கப்படாது. சோவியத் சமூக அமைப்புமுறையை கண்டனம் செய்வதன் மூலம் இது மிகவும் ஸ்டாலினின் குற்றங்கள் அல்ல.
ஆளுமைச் சடங்குகளை மீறுவதற்கான செயல்
1953 இல் ஸ்ராலினின் மரணத்திற்குப் பிறகு சோவியத் அரசு-அரசியல் அமைப்பு உடனடியாக மாற்றப்பட்டது. பரவலாக தொடர்கிறது:
- ஸ்ராலினின் அடக்குமுறையின் விளைவுகளை நீக்குதல், நாட்டிலுள்ள பல முகாம்களில் பல கைதிகளை விடுவித்தனர்.
- சட்டம் ஒழுங்கை மீட்டல்.
- ஆளுமைத் தலைமையிலிருந்து, அவர்கள் ஆளுமைச் சடங்கு மற்றும் அதன் விளைவுகளை மீறுவதைப் பற்றி நிறைய பேசினர், சரியான போல்ஷிவிக் கொள்கைக்கு அழைப்பு விடுத்து, இது லெனினின் கருத்தியலின் நியமங்களுடன் முறையான மற்றும் இணக்கமானதாகும்.
ஆளுமை மற்றும் அதன் விளைவுகளின் வழிபாட்டுத் தன்மை, அதன் வளர்ச்சிக்கு மூன்று கட்டங்களைக் கொண்ட குருசேவ்வின் "கரை" யை உருவாக்கியது. மேலும் "டி-ஸ்ராலினிசம்" அலைகள் கோர்பச்சாவின் மறுசீரமைப்பு, நவீன ரஷ்யாவின் பல சம்பவங்கள் ஆகியவை அடங்கும். தொழில்மயமாக்கல் மற்றும் வேளாண்மையின் விரைவான விகிதங்கள் வளர்ந்து வருகின்றன, விஞ்ஞான ஆராய்ச்சி நிறுவனங்கள் உருவாக்கப்பட்டு வருகின்றன, தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம் அதன் உயரத்துக்குக் கடந்து செல்கிறது.
ஆளுமை வழிபாட்டின் நவீன சிக்கல்கள்
இன்றைய தினம், ஆளுமைச் சடங்கின் சிக்கல் மிகப் பெரிய விஞ்ஞானிகளின் பணிக்கு தத்துவார்த்த திசையாகும். அவர்கள் கலாச்சாரம் ஒரு ஒருங்கிணைந்த உறுப்பு என அறநெறி மதிப்புகள் ஒருங்கிணைத்தல் செயல்முறை படிக்க. கல்விக்கான மனிதநேய கண்டுபிடிப்புகளின் அடிப்படையானது, ஒவ்வொரு நபரின் தனித்தன்மை - தன்மை , தார்மீக தன்மை, உணர்வுகள் ஆகியவற்றின் பண்புகள் ஆகும். இது ஒரு நபர் மையமாக கல்விக்கான அணுகுமுறை. ஆளுமைச் சடங்கு மற்றும் அதன் விளைவுகள் ஆகியவை மனித கலாச்சாரத்தின் செயல்முறையின் ஒரு பிரிக்க முடியாத பகுதியாக தனிப்பட்ட கலாச்சாரத்தின் பிரச்சினையை ஆய்வு செய்யும் சூழலில் பேசப்படுகின்றன.
ஆளுமைப் பண்பைப் பற்றிய புத்தகங்கள்
ஸ்ராலின் ஆட்சியின் தலைமையில் இருந்தபோது முகாம்களில் மில்லியன் கணக்கான மக்கள் அடக்குமுறை, துப்பாக்கி சூடு மற்றும் சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். அந்த நிகழ்வுகளின் விளைவுகள் நாட்டின் இன்னமும் அனுபவிக்கும். வெவ்வேறு காலங்களில் பல முக்கிய எழுத்தாளர்கள் இரகசியத்தின் முக்காலியை தூக்கி, ஆளுமைச் சடங்கின் அம்சங்களை விவரிப்பதோடு, ஒரு தனிநபரின் இந்த உயர்ந்த நிலைக்கு இட்டுச்சென்ற விளைவுகளையும் விவரிக்கின்றனர். மிகவும் பிரபலமான படைப்புகள் பின்வருமாறு:
- ஏ. சோல்ஜென்ட்சின் எழுதிய "தி குலாக் தீபகற்பம்" . இந்த நாவல் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் "நூற்றாண்டின் 100 நூல்களில்" சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.
- "நிராகரிக்கப்பட்டது" ஆஞ்சி மிங் . இந்த வரலாற்று நாவலானது மாவோ சேதுங்கின் ஆளுமை மற்றும் அவருடைய ஆட்சியின் துயர விளைவுகளை சுட்டிக்காட்டுகிறது.
- "தலைவர் இரகசிய ஆலோசகர்" வி. உஸ்பென்ஸ்கி . ஸ்ராலினின் கூட்டாளியின் சார்பாக இரண்டு புத்தகங்களை விவரிக்கிறார். இந்த கதை கற்பனையானது அல்ல, ஆனால் அனைத்து நாடுகளின் தலைவரின் கருத்தையும் அசையவில்லை, ஆனால் அந்த ஆண்டுகளின் நிகழ்வுகள் பற்றி நேர்மையாக சொல்கிறது.