மூளை மற்றும் உணர்வு

பார்த்தேன்

வரலாற்றுக் காலங்களில் பழங்குடி மக்கள் மற்றும் காட்டு பழங்குடியினர்களின் நவீன பிரதிநிதிகள் ஒரு தனித்த தனித்த தனி மாநிலத்தில் வாழ்கின்றனர், மனித மூளையின் உணர்வுகள் ஒரு மர்மம்.

ஓரளவிற்கு, இது மூளை மற்றும் ஆன்மாவின் ஒற்றுமைகளைப் பற்றிக் கற்றுக் கொள்ளும் வல்லுநர்கள் உட்பட படித்த மக்களுக்கு இது உண்மையாகும்.

அறிவியல் சான்றுகள்

ஆயினும்கூட, தனிமைப்படுத்தப்படாத சமூகங்களில் வாழ்கின்ற அனைத்து படித்த மக்களும், நம் மூளையில், இலட்சிய உலகில் மனித மூளை, மனம் மற்றும் நனவு போன்ற நிகழ்வுகள் நிச்சயம் ஒன்றுடன் ஒன்று தொடர்புடையதாக இருப்பதை அறிவார்கள். அதே நேரத்தில், ஆராய்ச்சியின் கீழ் உயிரினத்தின் மூளையின் இயல்பான தன்மை இல்லாமல் ஆன்மா மற்றும் நனவு இருப்பதற்கான சாத்தியம் பற்றிய அறிவியல் மற்றும் நம்பகமான சான்றுகள் இல்லை. உண்மை, எந்தவொரு எதிர்மறையான ஆதாரமும் இல்லை. ஆனால் மூளையின் மரணத்திற்கு பிறகு ஒரு ஆன்மாவின் (உயிரினத்தின்) மனப்பான்மை மற்றும் உணர்வுகள் சாத்தியமானால், உண்மையான உலகில் இது உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை. உண்மையில், இந்த விவகாரம் பொருந்தியவையாகும் - மனித அறிவின் மிக தெளிவற்ற பகுதி.

எனவே, மனிதகுலத்தின் இன்றைய அறிவை அடிப்படையாகக் கொண்டு, மூளை என்பது உணர்வுகளின் முக்கிய உறுப்பு (குறைந்தபட்சம் மனிதர்களில்) என்று முடிவு செய்யலாம். மூளையின் செயல்பாட்டில் நனவு என்பது ஒன்றே என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும் (முக்கிய செயல்பாடு, ஆனால் நிச்சயமாக சமூகத்தை எந்த நபருக்காகவும் ஏற்பாடு செய்வது சாத்தியமற்றது).

மூளை நனவு அமைப்பு

மனித மூளையானது சமுதாயத்தில் ஆளுமையின் வளர்ச்சி மற்றும் முதிர்ச்சியின் வளர்ச்சியில் உருவான மிக சிக்கலான தனிமைப்படுத்தப்படாத உயிரியல் அமைப்பு ஆகும், இது போன்ற ஒரு காரணி செல்வாக்கின் கீழ் மற்ற மக்களுக்கு வாழ்க்கை பற்றிய அறிவை நேரடியாக மாற்றுவது மற்றும் முன்னர் சமுதாயத்தால் திரட்டப்பட்ட மற்றும் ஒரு வழியில் அல்லது மற்றொரு தகவலில் பதிவு செய்யப்பட்டது , தலைமுறை தலைமுறைக்கு பரவியது. அதாவது, ஒரு நபரின் நனவானது முதலில், ஒரு பிரதிபலிப்பு (மற்றும் அந்த பிரதிபலிப்பு, அவர் டெஸ்கார்ட்டை வாசிப்பதை நம்பவில்லை) சமூக தொடர்புகளின் செயல்பாட்டில் உள்ள அறிவின் அளவு. வேறு வார்த்தைகளில் சொன்னால், பகிரப்பட்ட அறிவு.

குழந்தை பருவத்திலிருந்தே ஒரு குழந்தை தனிமைப்படுத்தப்பட்டிருந்தால், ஆன்மா, நிச்சயமாக, வளர்ச்சியடையும், ஆனால் உணர்வு இல்லை. இந்த சான்றுகள் மோக்லியின் குழந்தைகளின் பல்வேறு உண்மை நிகழ்வுகளால் கொடுக்கப்பட்டவை: அவற்றுக்கு எந்தவொரு நனவுமில்லை, அது வெறுமனே வளர்ச்சியடையாததுடன், அவர்களைக் கொண்டு வந்த விலங்குகளை (ஒரு குறிப்பிட்ட வகையான) ஒரு நனவாகும்.

பகுப்பாய்வு உளவியலின் மொழியில், ஒரு குறிப்பிட்ட மனித மனிதனின் கூட்டு மயக்கமடைதல் என்பது பொதுவான கூட்டுப்பணத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் வளர்ச்சி மற்றும் வளர்ப்பின் செயல்பாட்டில் உருவாகிறது மயக்கநிலை (உள்ளூர் பண்புகளுடன் அனைத்து ஆர்க்கிமிட்டிகளையும் ஒருங்கிணைப்பதன் மூலம்).

கண்டுபிடிப்புகள்

ஆளுமை வெளிப்பாட்டின் மிக உயர்ந்த வடிவம் என்ற உணர்வு, உயிரியல் சமூக வளர்ச்சியின் சிக்கலான செயல்முறையின் விளைவாக சாத்தியம். இங்கே நாம் மூளை, மனம் மற்றும் நனவைப் பற்றி வேறுபட்ட பொருட்களாக (அல்லது பொருள்களை) பற்றி இனி பேச முடியாது, ஆனால் ஒரு மனிதர் மற்றும் அவரது உடல் ஷெல்க்கு வெளியேயும், அவரது சொந்த ஆற்றலுக்கு வெளியேயும் உள்ள ஒரு பரிணாம ஒத்திசை அமைப்பு துறையில்.