தப்பெண்ணம் - அவர்கள் எங்கிருந்து வருகிறார்கள், எப்படி அவர்களோடு சமாளிக்கிறார்கள்?

பெரும்பாலான மக்கள் அவர்கள் தப்பெண்ணத்தை அனுபவிக்கிறார்களா, எதிர்மறையாக பதில் சொல்வார்களா? நவீன, அறிவார்ந்த மற்றும் கல்விமான சமுதாயத்தில், தப்பெண்ணத்தில் சிந்திக்க வேண்டியது ஏற்கனவே ஒரு மாவ்வேட்டாகக் கருதப்படுகிறது, ஆனால் புள்ளிவிவரங்களின்படி, ஒரு பத்து நபர்களில் ஒருவரே உண்மையில் அவர் இல்லை என்று பெருமைபடுகிறார்.

தப்பெண்ணம் - அது என்ன?

உளவியலாளர்கள் இந்த கருத்துக்கு கொடுக்கக்கூடிய வரையறைகள் வேறுபட்டதாக இருக்கலாம், ஆனால் அவற்றின் சாராம்சம் ஒன்று - இது அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகின் உண்மையான மற்றும் சாதாரண பார்வையிலிருந்து ஒரு நபரைத் தடுக்கிறது. பிறர் அல்லது நிகழ்வுகள், விஷயங்களைப் பற்றி ஒரு நபரின் தீர்ப்பு என்பது தப்பெண்ணம், அவர்கள் பெரும்பாலும் நியாயமற்றவர்கள், எப்போதும் எதிர்மறை நிறம் கொண்டவர்கள். மேலும், இத்தகைய தப்பெண்ணங்கள் பற்றிய உண்மைகள் உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை, ஆதாரங்கள் இல்லாமல் அவை பயன்படுத்தப்படுகின்றன. ஒரு நபர் தப்பெண்ணத்தின் உண்மையான மறுபரிசீலனைச் சந்திக்கும்போது, ​​இது விதிகள் விதிவிலக்காகும் என்று அவர் உண்மையாக நம்புகிறார். மிகவும் பொதுவான ஒரு சிறிய பகுதி இங்கே:

தப்பெண்ணங்களும் அவர்களின் உளவியல் ஆதாரங்களும்

இந்த வகையான சிந்தனைகளின் ஆதாரங்கள் சமுதாயத்தில் வெளிப்படத் தொடங்கும் நாட்களில் வேரூன்றியுள்ளன. வாழ்க்கையின் சமூக, கலாச்சார மற்றும் பொருளாதார அம்சங்களில் வேறுபாடுகள் தோன்றியதில் பிரதான காரணி எழுந்தது. பிழையானது ஏதோவொன்றைப் பற்றிய தவறான கருத்து என்று தோன்றியது, முழுமையடையாத அல்லது திரிக்கப்பட்ட தகவல்களால், பெரும்பாலும் அதன் சொந்த அனுபவத்தில் அல்ல, மாறாக மற்ற மக்களின் அனுபவத்தில் பெற்றது.

அது ஒரு தார்மீக மனப்பான்மை என்பது ஒரு நபர், சூழ்நிலைகள், ஒரு குறிப்பிட்ட வகைக்கு அல்லது குழுவிற்கு காரணம் என்று கூறக்கூடிய விஷயங்களைப் பற்றிய ஒரு பாரபட்சமான மனோபாவத்தின் கருத்தாகும். ஒரு நபர் நிராதரவானவர் என்பதை நிரூபிக்கவும் மற்றும் வாதங்களை வழங்குவதற்கு அவர் எதிர்ப்பார்ப்பது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. சிந்தனையிலிருந்து விடுபடுவது ஒரே மாதிரியான விடயங்களைத் தாண்டிச் செல்லும் போது மட்டுமே சாத்தியமாகும்.

தப்பெண்ணம் மற்றும் ஒரே மாதிரியான வித்தியாசம் என்ன?

மக்கள் தங்கள் அனுபவத்தில் மட்டுமல்லாமல், குடும்பத்தினர், நண்பர்கள், சுற்றுச்சூழல், இலக்கியம் வாசிப்பு, திரைப்படங்கள் ஆகியவற்றின் அனுபவத்தைப் பற்றி மட்டுமே நம்புகிறார்கள். மனித அபிப்பிராயத்தை பாதிக்கும் நிறைய காரணிகள் உள்ளன. "பாரபட்சங்கள்" மற்றும் "ஸ்டீரியோடைப்ஸ்" ஆகியவை பெரும்பாலும் ஒரே அர்த்தம், ஆனால் இது முற்றிலும் உண்மை இல்லை.

  1. வலுவான உணர்ச்சி மதிப்பீடு எதுவாக இருந்தாலும், ஸ்டீரியோபையஸ் தீர்ப்புகள் ஆகும். இது ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவில் உள்ள அனைவருக்கும் அடிக்கடி விசித்திரமாக இருக்கும் பலவிதமான அறிகுறிகள் அல்லது பண்புகளின் பிரதிபலிப்பாகும். இந்த இயற்கையின் தீர்ப்புகள் நேர்மறையானவை மற்றும் நேர்மறையான நிறங்களைக் கொண்டிருக்கும்.
  2. தங்களின் மதிப்பீடு, ஒரு தனி குழு, மற்றும் ஒரு நபராக ஒரு நபர் ஆகியோரின் எதிர்மறையான, எதிரிடையான எதிர்மறையான வண்ணங்கள் மட்டுமே வேறுபாடுகளாகும். அவர்கள் எதிர்மறையான குணங்களை மட்டுமே கற்பிக்க முடியும். பாரபட்சத்தின் பொருள் ஒருவர் மக்களிடமிருந்து வெளியேறுகிறார், பெரும்பான்மையிலிருந்து வேறுபட்டவர்.

தப்பெண்ணங்கள் என்ன?

மற்றவர்களின் அபிப்பிராயங்களின் மீது தகுதியற்ற நம்பிக்கையானது எங்கள் பிறந்த காலத்திற்கு முன்பே மிக நீண்ட காலத்தை உருவாக்கியுள்ளது. இந்த கருத்து, பெரும்பாலும் தவறானதும், மேலோட்டமானதும், பாரபட்சங்களை, வெவ்வேறு மாதிரிகள் மற்றும் பாரபட்சங்களை உருவாக்கியது. சொல்லர்த்தமாக பேசுகையில், முன்னுணர்வு என்பது முன்னரே காரணம் என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, அதை நியாயப்படுத்தி, அது தர்க்கரீதியான பிரதிபலிப்பு இல்லாமல் செய்யப்பட்டது.

தப்பெண்ணங்கள் வாழ்க்கையின் வெவ்வேறு பகுதிகளில் வந்துள்ளன, பல வகைகள் உள்ளன, ஒவ்வொன்றும் ஒரு வழியில் அல்லது வேறு, சமூகத்தில் வாழும் ஒவ்வொருவருக்கும் பாதிக்கிறது. தப்பெண்ணத்தில் விசுவாசம் எல்லோருக்கும் ஒரு தனிப்பட்ட விஷயம், ஆனால் சில நேரங்களில் அது தர்க்கம் சேர்த்துக்கொள்வது மற்றும் ஒரே மாதிரியானவர்களிடமிருந்து விலகி, யாரோ ஒருவர் சுமத்துவது, ஒருவேளை கூட குறிப்பாக இல்லை. யாராவது உருவாக்கிய கட்டமைப்பின்கீழ் சிந்தித்துப் பாருங்கள், குறைந்தது, சுவாரஸ்யமானதல்ல.

சமூக பாரபட்சம்

அனைத்து சமூக நம்பிக்கைகள் அடிப்படையிலானது உண்மையில் உண்மையான சூழ்நிலைகள் மற்றும் ஒரு நபரின் சொந்த வாழ்வில் பார்க்கக்கூடிய உண்மைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்று கருதுகிறது. பாரபட்சம், ஒரு வகையான சமூக அணுகுமுறையாக, மக்களின் மனதில் உறுதியாக உள்ளிட்டு, மாறாக, அத்தகைய மக்கள் நடைமுறையில் சாத்தியமற்றது என்பதை நிரூபிப்பதற்காக, தங்கள் வாழ்க்கையில் பெரும்பாலும் தங்கள் தப்பெண்ணங்கள் மற்றும் ஒரே மாதிரியானவைகளை உறுதிப்படுத்தியுள்ளனர். உதாரணமாக:

பாலினத் தப்பெண்ணம்

சமுதாயத்தில் ஒரு மனிதன் மற்றும் ஒரு பெண்ணின் பங்கு கூட பாரபட்சங்களைக் கொண்டு மூடப்பட்டுள்ளது. சமுதாயத்தில், வேலை செய்யும்போது, ​​குடும்பத்தில் என்னவெல்லாம் இருக்க வேண்டும் என்பது பற்றிய தப்பெண்ணத்தின் பாலியல் மாதிரிகள், கலாச்சாரத்தில் உள்ள தனித்தன்மையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இது ஏற்கனவே ஒரு பாரம்பரியமாக மாறிவிட்டது, உலகின் பல நாடுகளில் இதுவரை நடைமுறைப்படுத்தப்படவில்லை.

இன முரண்பாடு

நாம் ஒரு குறிப்பிட்ட இனத்தின் ஒரு நபருக்கு எதிரான ஆணவமான அணுகுமுறை பற்றி பேசுகிறோம், சில நேரங்களில் இந்த அணுகுமுறை விரோதமானது மற்றும் கிட்டத்தட்ட அபத்தத்தின் நிலைக்கு வருகின்றது. இனவாத அம்சங்களில் வேறுபடுகின்ற மற்றவர்களுக்கு எதிராக இத்தகைய பாரபட்சங்களை உருவாக்குங்கள். இன்றைய தினம், இனரீதியான தப்பெண்ணத்தின் குற்றச்சாட்டு அல்லது இனவாதம் கூட எதிர்மறையான மற்றும் எதிர்மறையான தாக்கங்களை மட்டுமே கொண்டுள்ளது. இந்த ஒரு நபரைக் குற்றஞ்சாட்டி, சமுதாயம் தெளிவாகத் தெரிந்துகொள்கிறது என்பதைத் தெளிவுபடுத்துகிறது.

தேசிய பாரபட்சங்கள்

பல்வேறு மக்கள் பிரதிநிதிகளுக்கிடையிலான ஒத்துழைப்பு சமாதானத்தை அடைவதில் மிகவும் முக்கிய பங்கை வகிக்கிறது. பல நூற்றாண்டுகளுக்கு மேலாக தேசிய மாதிரிகள் மற்றும் பாரபட்சங்கள் உருவாக்கப்பட்டு, மக்களைப் பற்றிய கருத்துக்களை உருவாக்கியது. மற்ற கலாச்சாரங்கள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் வாழ்க்கை ஆகியவற்றின் நடத்தைகளின் சிறப்பியல்புகள் பல்வேறு ஆய்வுகளில் ஆய்வு செய்து விவரிக்கப்படுகின்றன. இது கிரகத்தின் பல இன மக்களை நன்றாக அங்கீகரிக்க உதவுகிறது, அவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள உதவுகிறது. தீர்ப்புகள் மிக சாதாரணமான பாரபட்சங்களின் விளிம்பில் மிகவும் ஒரே மாதிரியானவை.

குடும்ப பாரபட்சங்கள்

பல்வேறு அடையாளங்கள் அல்லது மூடநம்பிக்கைகளுக்கு, ஒரு சொந்த நடத்தை அல்லது தோற்றத்துடன் தொடர்புடைய சமுதாயத்தால் தீர்த்து வைக்கப்படும் தீர்ப்புகள், உணவு பொருட்கள் மக்களின் மனதில் உறுதியாக உள்ளன. வீட்டுத் தப்பெண்ணம் ஒருவரின் சொந்த ஆளுமைக்கு எதிர்மறையான அணுகுமுறை. பார்வை தன்னை எதிர்மறையாக நிறமாகக் கொண்டது, இது ஒரு பாரபட்சம் அல்ல, ஆனால் அது நிரூபணமான சான்றுகள் மற்றும் நேர்மறையான உண்மைகளை ஒரு நபர் நம்பவைக்க முடியாவிட்டால் அது மாறும்.

வயது பாரபட்சங்கள்

ஒரு நபரின் ஒவ்வொரு வயதும், பிறப்பு முதல் ஆழ்ந்த வயதிருக்கும், சமூகத்தால் சுமத்தப்பட்ட சில மாதிரிகள் அல்லது அது இருக்கக் கூடாது என்று முடிவு செய்த யாரோ ஒருவருடன் தொடர்புடையது. சகிப்புத்தன்மையின் தடுப்பு சகிப்புத்தன்மையால் மட்டுமே அழிக்கப்படும். ஒரு குறிப்பிட்ட வயதில் ஒரு நபரின் ஆளுமையின் அம்சங்கள் தாழ்ந்ததாகக் கருதப்படக்கூடாது.

  1. அவர்கள் விசித்திரக் கதைகள் நம்புகிறார்கள் என்பதால், பிள்ளைகள் நியாயமற்ற உயிரினங்கள் என்று பெரியவர்கள் கூறுகின்றனர்.
  2. இளைஞர்கள் முற்றிலும் பொறுப்பற்றவர்கள் என்று பழையவர்கள் நம்புகிறார்கள்.
  3. வயது வந்தவர்கள் மற்றும் பெண்கள் வயதுவந்தோர் ஒரு சுறுசுறுப்பான வாழ்க்கை முறையை உருவாக்க முடியாது என்று நம்புகின்றனர். உதாரணத்திற்கு, விளையாட்டிற்கு செல்லுங்கள்.

பாலியல் தப்பெண்ணம்

இந்த ஒரே மாதிரியான விளைவாக, ஒரு நெருக்கமான வாழ்க்கையுடன் தொடர்புடைய எல்லா நியாயமற்ற எதிர்பார்ப்புகளும் பொய்யாகும். ஒரு இளைஞனின் நல்ல பாலியல் கல்வி, அத்தகைய முரண்பாடுகளிலிருந்து அவரை முற்றிலும் பாதுகாக்காது. பாலியல் குறித்த தப்பெண்ணம் பலவிதமான தகவல்களால் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் பலவீனமாகவும், குறிப்பாக இளைஞர்களிடையேயும், இளைஞர்களிடத்திலும் பலத்தை உறுதிப்படுத்தியுள்ளது. பெரும்பாலான மூடநம்பிக்கைகள் பாலியல் தொடர்பான மனப்பான்மையை மட்டும் பாதிக்கின்றன, ஆனால் பாலியல் நெறியைப் போன்ற ஒரு கருத்தை உருவாக்குகின்றன.

அரசியல் பாரபட்சங்கள்

ஒரு நாட்டின் பல பகுதிகளில் மக்கள் பல்வேறு கருத்துக்கள் உள்ளன. சில நேரங்களில், அவர்களது தப்பெண்ணங்கள் மற்றும் பாரபட்சங்களின் ஒரு பகுதியினர் இன்னொரு குழுவினருக்கு தெளிவாகத் தெரியவில்லை. அவர்களின் சிந்தனை ஒரே மாதிரியாக இருப்பதால், ஆக்கிரமிப்பில் மாற்றம் ஏற்பட்டுள்ளது. இது உண்மையில் ஒரு ஆபத்தான பொருள் இல்லாதவர்களுக்கு எதிராக சில நேரங்களில் அதன் விரோதப் போக்கை வழிநடத்துகிறது. இத்தகைய தப்பெண்ணங்களுக்கு எதிரான போராட்டத்தில், கட்டிடக்கலை, கலாச்சாரம் மற்றும் மத மதிப்புகளின் நினைவுச்சின்னங்கள் அழிக்கப்படுகின்றன.

கலாச்சார தப்பெண்ணம்

சைகைகள், உணர்ச்சிகள் - இவை அனைத்தும் கலாச்சாரத்துடனும் பழக்கவழக்கத்துடனும் ஒரே மாதிரியான மொழியாகும், ஆனால் இங்குள்ள கலாச்சாரம் வேறுபட்ட நாடுகளில், அவை அனைத்தும் முற்றிலும் வேறுபட்ட நிறத்தை எடுத்துக்கொள்கின்றன, மேலும் சில நேரங்களில் எதிர் பொருள் பெறுகிறது. மற்ற கலாச்சாரங்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களைக் கையாளும் போது இடைத்தொடர்புகளுடனான தொடர்பைப் பற்றிய முரண்பாடுகள் மற்றும் ஒரே மாதிரியான முறைகள் அவற்றின் முத்திரையை விட்டு விடுகின்றன. உலகெங்கிலுமுள்ள பயணத்தின்போது தவறாகப் புரிந்து கொள்ளாமல், தவறாகப் புரிந்து கொள்ளாத பொருட்டு, வருகை தர திட்டமிடப்பட்டுள்ள அந்த நாடுகளின் கலாச்சாரத்தைப் படிப்பது நல்லது.

உளவியல் - தப்பெண்ணத்தை சமாளிக்க எப்படி?

தன்னியக்க வளர்ச்சியில் சாய்ந்துபோகும் ஒரு நபர் சுய முன்னேற்றத்தில் ஈடுபடுவது, கிளாசிகளையும் கிளீஷ்களையும் சிந்திக்க அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. மேலும் மேலும் மக்கள் தப்பெண்ணத்திற்கு அப்பால் செல்ல முயற்சிக்கின்றனர். பாரபட்சமின்றி ஒரு நபர் உண்மையான மக்கள் பல காரியங்களை யதார்த்தமாக பார்க்க முடிகிற ஒரு இலவச நபர். பாரபட்சங்களை எப்படி அகற்றுவது? இது ஒரே மாதிரியான சிந்தனைகளை கைவிட்டு, உங்கள் சிந்தனைகளிலும் தீர்ப்புகளிலும் தொடர்ந்து செயல்படுவதன் மூலம் இதை அடையலாம்: